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ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 間男、まおとこ 間男(まおとこ) 夫がいる女が、夫以外の男と密通すること。(→不倫)。 また、上記の密通の相手となっている男のこと。情夫(→恋人)。 ^ a b c 広辞苑第五版 p.2494【間男】 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句
大城按司真武(麻普蔚)の後裔にあたり、麻氏大宗家の6世である。 1605年に野国総管が中国から持ち帰ったサツマイモを琉球各地に広めたほか、薩摩藩から木綿種を持ち帰り、その栽培と木綿織りを始めさせ、琉球絣の基礎を築き、砂糖(ただし当時の砂糖は黒砂糖を意味する)の製法を広めたことなどが業績に挙げられる。中でも砂糖は、そ
一楽 儀光(いちらく よしみつ、1959年12月22日 - )は、日本のミュージシャン、ドラマー、ギタリスト。山口県山口市出身。 ドラムスをビデオコントローラとして利用し、MADムービーをコントロールしつつドラム演奏するという「ドラびでお」と名付けたパフォーマンス(一種のメディアアート)を行い各地にて活動。
日本・琉球をゆるがした412日間』中公新書、117-118頁。広瀬隆『文明開化は長崎から』下巻 集英社、281頁。 ^ 尾佐竹猛『幕末遣外使節物語 夷狄の国へ』岩波文庫、255頁。同『幕末遣外使節物語』講談社学術文庫、208頁。赤瀬浩『河津祐邦』長崎文献社、118頁。 ^ 戸森麻衣子『江戸幕府の御家人』東京堂出版、125頁。
4。戒名は帰真釈宗貞信士。(のちに泉岳寺では刃模唯劔信士の戒名がつけられている)。 江戸時代の切腹は、実際に腹切りは行わず形骸化していた。自身では実際に腹は切らず、切腹の座について短刀に手をかけたところで介錯人が首を落とした。 光風はただ一人肌も脱がずいきなり、三宝の脇差を取って腹に突き刺し、横一
二尺一寸」は家宝として細川家が伝承したが、細川重賢が処分し散佚。 細川家の接判役の堀内重勝(伝右衛門)の覚書によれば、光延は物堅い性格で皆と話もせず、いつも黙って座っていたという。 父:間左兵衛光林 母:知明寺十左衛門の娘 従弟:里村津右衛門(子・光風の養父)
仙石久尚からの「九人は長屋に差し置くべし」との指示で、間ら全員は使っていない部屋にまとめて収容され、外から戸障子などを釘付けにされるという厳しい扱いを受けた。また、藩士に昼夜問わず長屋の内外を巡回させ、見張りを厳重にした。 水野は、義士について何の感想も感情も示していないが、岡崎藩の記録では「九人のやから、差し置き
『琉球風物版画集』私家版 1958 『沖縄 版画風土記』私家版 1966 『ねむりむし じらぁ』福音館書店 こどものとも 1970 『ふなひき太良 沖縄の絵本』岩崎書店 1971 『へこき三良』岩崎書店 1972 『かえるのつなひき』福音館書店 こどものとも 1972 『沖縄 儀間比呂志の版画』講談社 1974