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が建立したとみるのが妥当ではないだろうか。その後諸般の事情があって、西宮神社末社、また廣田神社末社として祀られているようだ。 古来より雨乞いの場として利用され、日照りが続くと山麓の村々の農民が般若心経と雨乞いの呪文を唱えた。石の宝殿は船坂川、仁川、芦屋川、住吉川などの分水嶺上にあり、神戸市東灘区か
主祭神 八幡大神(ヤハタノオオカミ) 配祀神 天照大神(アマテラスオオカミ) 春日大神(カスガノオオカミ) 九州の宇佐神宮、または京都の岩清水八幡宮から勧請してきたといわれるが、祭神天照大神は、勧請元のいずれにも祀られていないので、元々この地に祀られていた可能性がある。
に記載されている比比多神社(相模国の延喜式内社十三社の内の一社〈小社〉)の論社の一つ。別名「子易明神」(こやすみょうじん)。 祭神 :神吾田鹿葦津姫命(木花咲耶姫) 天平の頃、当国守護染谷太郎時忠が国の安土・子宝を願って勧請。安産の祈祷に霊験あらたかであったと伝わっている。後に、醍醐天皇の勅願所と
気比神社・氣比神社(けひじんじゃ/きひじんじゃ)は、「気比(氣比)」を社名とする神社。 東北地方 氣比神社 (青森県上北郡おいらせ町) 気比神社 (山形県鶴岡市三瀬) 気比神社 (山形県鶴岡市菅野代) 中部地方 氣比神社(気比神社) (新潟県佐渡市椿尾) 氣比神社(気比神社)(きいじんじゃ)(佐渡市羽茂上山田1133)
六所神社(ろくしょじんじゃ)・六社神社(ろくしゃじんじゃ)は、日本の神社。この名を名乗る神社は日本全国に存在する。 社名は、六柱の神を祭神とすることによる。創建当初から六柱を祭神としていた場合、都合により六つの神社を合祀した場合などがある。 令制国の総社の中には「六所神社(六所宮)」という社名のも
選によって決められる。1番手と2番手が、矢を交差させ、3本の大きな御幣が立っている的の上を越すように射り(山越し)、山越しがすむと、3番手と4番手が『一の目玉』を、5番手と6番手が『二の目玉』という具合に射り進む。 流鏑馬といっても馬には乗らず、多摩川流域に多くみられた「歩射」(御備射)の伝統を守
2000年)の跡地に建築。社務所と控室。 摂社 奏者社(そうじゃしゃ)祠 祭神は潮鳴栲綱翁神(しおなるたぐつなのおきなのかみ)。 伊豫豆比古命と伊豫豆比売命が舟山(本殿に上がる石段途中の左丘のこと)に船を寄せた時、厳頭に纜(ともづな)を繋ぎ、先住民の代表である潮鳴栲綱翁神が迎えられた古事により、万事取り次ぎを頂ける神とさ
島の阿波命神社祭神)、後后が伊古奈比咩命神社にあたるとされる。また、『伊豆国神階帳』に見える「一品当きさの宮」や『三宅記』に三嶋神の后として見える「天地今宮后」もまた、伊古奈比咩命に比定される。後述のように、夫神の三嶋神には歴史的に事代主命説・大山祇命説があるため、伊古奈比咩命にも三嶋溝樴姫(事代主