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比売神(ひめがみ)は、神道の女神である。 神社の祭神を示すときに、主祭神と並んで比売神(比売大神)、比咩神、姫大神などと書かれる。これは特定の神の名前ではなく、神社の主祭神の妻や娘、あるいは関係の深い女神を指すものである。 八幡社では比売大神を祀る。総本宮である宇佐神宮(大分県宇佐市)や宇佐から勧請した石清水八幡宮
沼河比売(ぬなかわひめ、奴奈川姫)は、日本神話に登場する女神である。 『古事記』では沼河比売、『先代旧事本紀』では高志沼河姫(こしのぬなかわひめ)、『出雲国風土記』では奴奈宜波比売命、その他奴奈川姫とも表記される。 『日本書紀』には登場せず、『古事記』の大国主の神話の段に登場する。八千矛神(大国主)
日河比売(ひかわひめ)は、日本神話に登場する女神。 『古事記』にのみ登場する神で、水神である淤加美神の娘。 「日」はヒと読み、「霊」「氷」「檜」などの借訓、「河」は正訓で河川の意、「命」がないのは巫女性を表すと解し、名義は「霊的な川に奉仕する巫女」とする説や、「氷川」と同じかとして諸国の氷川神社と関連
は出会いこれを救う(因幡の白兎)。救われた白兎は「あなたの求婚は成功するでしょう」という予言を残し、この予言は的中する。 八上比売は八十神たちの求婚をはね除け、大穴牟遅神との結婚を宣言するが、妬んだ八十神たちの謀略によって大穴牟遅神は二度殺されてしまう。母の刺国若比売などに救われた大穴牟遅神は
守本流から見れば「戦争を避け他国や自国の平和・安全を維持するための平和的行為」や「東アジアのパワー・バランスを保つ行為」となる。 売国(ばいこく)とは、祖国に対するスパイ、国民に対する背信行為など、自国を害し敵国を利する利敵行為を行うことを指す。 現在の日本においては、外国と通謀して武力を行使させた
大」は「偉大・立派」、「市」物々交換をするために人が集まるところを表し、名義を「神々しい、立派な市」と考えられる。 このため市場の守護神として信仰される。 また山神は陸海問わず物々交換の市場を提供する能力があったため、大山津見神の分身として神大市比売を表象すると考えられる。 神社の祭神としては大歳
『海部氏勘注系図』では神屋多底姫命と表記されている。 「屋楯」を「矢と盾」と解する説があるが必然性はなく、「神屋」を神の籠る屋で「神殿」、「楯」を「立てられたもの」で神殿を守るために立てられた「垣」と解し、名義は「神の籠る家屋の防壁の女性」と考えられる。また系譜の関係から、神殿(神屋楯比売命)に託宣の神(事代主神)が籠ると考えられる。
日方命との世代ズレや、越前に祀られることにから系譜伝承には難があり、三輪氏の祖神とは位置づけられないとし、河内国式内社の鐸比古神社と鐸比売神社の存在から考えると、祭神の鐸比古神・鐸比売神とは、本来凡河内国造の祖・彦己曽保理命の両親たる意富伊我都命とその妻の異名にあたるのではないかと主張した。神名の「