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(1)書物などの一部分を抜き出して書くこと。 抜き書き。
書堂(ソダン、しょどう)は、朝鮮王朝時代の私塾のことである。書院とともに、朝鮮時代の全国的な民間(初等)教育機関であった。 書堂は李氏朝鮮時代から日本統治時代にかけて、朝鮮の各村に設置されていた。書院が主に両班(朝鮮時代の貴族)を中心とする上流階級の教育を担ったのに対して、書堂
シナ人は、ディーナール[金貨]やディルハム[銀貨]を商売に使わない。上述したように、[外国との取引きで]彼らの国に利益として得られたそうしたもの(金貨や銀貨)のすべてについて、彼らは鋳塊に溶かしてしまうためであり、[それに代わって国内における]彼らの売り買いは、紙片によってのみ行われる。その一つひとつの紙片は
[3] 大辞林 第四版 [4] 新明解国語辞典 第八版 [5] 三省堂国語辞典 第八版 [6] NHK 日本語発音アクセント新辞典 [7] 日本語シソーラス 類語検索辞典 [8] 角川類語新辞典 [9] 三省堂 全訳読解古語辞典 第五版 [10] 旺文社 全訳古語辞典 第五版 [11] 角川新字源 改訂新版
自序によれば、禁中における事物の名目(名称)の故実読みを後世に伝えるために撰述したという。恒例諸公事・同臨時・私儀・諸公事言説・禁中所々名・人体・院中・雑物・衣服・喪服・車具・文書の12の篇目に分類して約600語を採録し、その読み方を片仮名で傍書するとともに簡単
この項目には、JIS X 0213:2004 で規定されている文字(あい嚢鈔の「あい」の字(土蓋))が含まれています(詳細)。 『壒嚢鈔』(あいのうしょう、「あい」は土偏に蓋)は、室町時代中期に編纂された辞典である。全7巻。勧勝寺の僧行誉の著で文安2年(1445年)または同3年(1446年)成立。
『愚禿鈔』(ぐとくしょう)は、親鸞の著作で、浄土教の先徳の教えを通して親鸞自身の信心の立場を明らかにした論書である。上下2巻からなるため『二巻鈔』ともいう。浄土真宗の主な正依の聖教の1つ。 専修寺本の奥書には、「建長7年乙卯(1255年)8月27日書之」と記されていて、その頃に撰述したものと考えられる。
竇泰・尉景・婁昭・厙狄干・韓軌・潘楽 列伝第八 - 段栄・段韶・段孝言 列伝第九 - 斛律金・斛律光・斛律羨 列伝第十 - 孫騰・高隆之・司馬子如 列伝第十一 - 賀抜允・蔡儁・韓賢・尉長命・王懐・劉貴・任延敬・莫多婁貸文・高市貴・厙狄迴洛・厙狄盛・薛孤延・張保洛・侯莫陳相 列伝第十二 -