十時惟忠とは? - 日本語辞典 Mazii

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十時惟忠

も）において、1日中7度接戦して７度戦功を挙げて、四尺五吋の大薙刀を持って十数人を斬って、敵の鎧武者を打ち投げ突き上げ、阿修羅の如く奮戦した。この勇猛ぶりを伝えてその後、当地に「人投原」という地名が起こったといわれている。同年9月3日の休松の戦いで乱戦の中に銃弾を受けて戦死。十時氏本家の家督は、弟

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Các từ liên quan tới 十時惟忠

喬惟忠

而孤、事太夫人某氏孝敬純至、問安視膳、躬侍湯薬、士大夫以為知礼」 ^ 『遺山先生文集』巻29千戸喬公神道碑銘,「壬寅秋、丁内艱、適在病中、比㐮事、哀毀骨立、用是病増劇、竟以丙午年五月二十有七日、春秋五十有五、終於正寝。越某日、権厝順天城東之某原」 ^ 『遺山先生文集』巻29千戸喬公神道碑銘

惟宗忠康

広言の妻になった縁により、忠久・忠季も広言の養子となったものとする説がある。　父：惟宗忠友母：不詳妻：不詳男子：島津忠久（惟宗忠久）? 男子：津々見忠季（惟宗忠季）? 具瞻（従五位下陰陽頭）― 正邦（従五位下陰陽頭）― 考親（従五位下能登守）― 考言（従四位下伊賀守掃部介）―

平時忠

面を向けて肩を並べる事はできないと述べた上で、「平大納言時忠卿」が「此一門にあらざらむ人は皆人非人なるべし」と述べたとされる。これは「平家にあらずんば人にあらず」という慣用句で知られる。ただし、この「人非人」とは「宮中で栄達できない人」程度の比較的軽い意味だという説が有力である。

惟

これ

※一※

十時弥

十時弥（とときわたる、1874年（明治7年）6月6日 - 1940年（昭和15年）4月29日）は、日本の教育者。福岡県に衆議院議員十時一郎の二男として生まれ、大叔父の養子となった。1899年（明治32年）、東京帝国大学文科大学哲学科を卒業。学習院教授、第三高等学校教授などを務め、1922年（大

十時氏

十時氏（とときし）は、大神氏族入倉氏の分流。戸次氏家臣や柳川藩主家立花氏重臣を出した氏族である。家名は所領の豊後国大野郡十時庄（現在の大分県豊後大野市大野町十時）が由来としている。大友氏に所領を削減された豊後大神氏一族で豊後国大分郡入倉庄（現在の大分県大分市入蔵）居住の入倉四郎左衛門の子にあた

十二時

十二時（じゅうにじ）十二時辰 - 1日を12に分ける時法 1日・1日中。現在の「24時間」に当たる表現。 12時（昼の12時） 0時（夜の12時）このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に

十市遠忠

龍王山城に移している。1月21日、春日社参し御幣料1貫・神楽料5貫備進する（春日大社文書852）。天文7年（1538年）2月29日、大和興福寺供目代御房へ大仏供上庄外護職を請けて忠勤を約束する（春日神社文書）。天文9年（1540年）9月、興福寺の依頼で幕府の仲裁があり、筒井順昭と和睦する（「公儀日記」）。