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(1)昔の詩文。 文語体で書かれた文章。 また, 高等学校国語科の古典の教材で, 上代から江戸時代までの詩文。
會社篇』明治大正史刊行会、1930年、p221 ^ a b c d e f 第6回 宝文館の編集者(1)――岡野英夫と花村奨皓星社 ^ 出版界の巨人大葉久吉 『 現代之人物観無遠慮に申上候』河瀬蘇北 著 (二松堂書店, 1917) ^ 哲學の話 大島正徳『良書百選. 第3輯』(日本図書館協会, 1934) ^ 『出版文化人物事典』大葉久吉の項
古文(こぶん)とは、中国古代の文体名。散文の一種。 唐代、韓愈は魏・晋以来の駢儷文を廃して先秦・漢代の文章をモデルとする新しい文体を使用することを提唱し、その文体を古文と名付けた。唐宋時代の古文を推進する動きを古文運動(こぶんうんどう)という。なお中国古代における散文とは文学的散文だけでなく文章全般について言われた言葉である。
⇒ こもんじょ(古文書)
(1)古い文書。
文房四宝(ぶんぼうしほう)は、中国文人の文房趣味のひとつで筆墨硯紙の四つを指す。別に文房四友(ぶんぼうしゆう)という言い方もある。これらは文房具の中心であり、特に賞玩の対象となった。 この四つの文房具の中でも特に硯が重んじられ、多くの文人に愛でられる対象となった。使用しても消耗することが少なく、骨
宝墩文化(ほうとんぶんか、簡体字: 宝墩文化、繁体字: 寶墩文化、拼音: Bǎodūn wénhuà、Baodun Culture)は、紀元前2500年から紀元前1750年頃に中国長江上流の四川省成都平原で栄えた新石器時代の文化。四川省で発見された最古級の文化であり、同じく四川省で発見された新石器時代の営盤山文化(紀元前3100年頃
文久永宝(ぶんきゅうえいほう)は、幕末に流通した銭貨。形状は円形で、中央部に正方形の穴が開けられている。表面には「文 久 永 寳(宝)」の文字が上下右左の順に刻まれ、裏面には寛永通宝真鍮四文銭の十一波のものと同様の波形模様が刻まれている。地方貨幣などを別にすれば、銭銘としては日本最後の銭貨である。 この「文 久 永