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いなかの家。 いなか。 ざいけ。
(1)出家せずに, 在俗のまま仏教に帰依した人。 正式の戒を受けていない人。
室町幕府の武家役は主に守護大名と京都の市民に対して課された。守護大名に対する武家役は守護出銭と呼ばれ、普通は国内に一国平均役として段銭や棟別銭などの形式で徴収され、守護大名はこれを利用して領国支配の浸透に努めた。一方、朝廷が持っていた京都の市民に対する賦課権を接収
御家人役は御家人領の多少に応じて賦課(田率所課)され、御家人は守護を介在させて勤仕・納入を行った。また、庶子の場合にはその一族の惣領を介在させた(結果的には幕府-守護-御家人(惣領-庶子)という賦課体系となる)。田率所課を決定するために作成されたのが大田文である。時代が下るにつれ
ありいえ)は、江戸時代中期の公卿。唐橋在廉の子。官位は正二位・権大納言。唐橋家25代当主。号は蘭園。 在家は江戸期の有職故実の研究でつとに知られる。元服について記した『冠儀浅寡抄』、笏について記した『畢用録』、高齢公卿の装束について記した『宿徳装束抄』、狩衣について記した『布衣群色便蒙抄』ほか著書を数多く残した。『宿徳
泊施設・運動公園を擁する「星と森のロマントピア」が当地の高台にある。 小字として岩浪沢・桜井がある。 詳細は不明だが、かつて当地に、浪岡御所北畠氏の類族である水木氏の居館と伝えられる相馬水木館跡があり、形式は居館形式。地名は、水木氏がいたとされることにちなむものと思われる。 1889年(明治22年)
在家(ざいけ)とは、住屋及びそれに付属する耕地及び住民のこと。荘園・公領における租税(年貢・公事・夫役)収取単位(在家役)としても用いられ、その負担者である住民のみを指す場合もある。 中世において成立した収取体制においては、雑役系の公事・夫役は名田を収取単位として租税の賦課が行われていたが、名田が十
課役。 夫役(ブヤク)。 えだち。 「役調(エツキ)」「役丁(エヨボロ)」など, 他の語と複合した形でみられる。