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、同試合は奇しくも巨人・長嶋茂雄の引退試合であり、8回裏一死一、三塁の場面で迎えた長嶋の打席(遊ゴロダブルプレー)で遊撃手の三好真一からの送球を受け二封し一塁手の広野功に送ったが、これが長嶋の現役最終打席であると同時に、西田のセ・リーグ公式戦における最後の守備機会となった。それから42年後の2016
としお、1889年2月2日 - 1977年4月9日)は、日本の新聞記者、演劇評論家。劇作家。 1914年に京都帝国大学文科大学国文科を卒業後、大阪朝日新聞社に入社。1918年8月26日夕刊の「寺内正毅内閣弾劾関西記者大会」の記事を執筆する中で「白虹日を貫く」との中国古語を使ったが、これは兵乱の前兆を
、浄土真宗僧侶、浄土真宗大谷本願寺派本山本願寺第二十五世法主留守職、フランス文学者。一般財団法人本願寺文化興隆財団理事長。明仁上皇の従兄弟。長男に大谷光輪。 蓮如・ジャンヌ・ダルクの研究者。日仏での著書多数。 1929年東本願寺法主・大谷光暢の次男として京都に生まれる。 1952年東京大学印度哲学梵文学科卒、同大学院仏文科修了。
)は、浄土真宗の僧、物理学者である。真宗大谷派第二十六代門首(現門首)。院号は「能慈院」、法名は 「修如」。 真宗大谷派第二十五代門首大谷暢顯(淨如)の従弟であり、門首就任前は鍵役ならびに開教司教を務めた。 1歳の時からブラジルに居住しており、日本国籍ではなく、ブラジル国籍を有する。妻は日系二世で薬剤師。
1969年(昭和44年)4月、「私が兼務している法主・本願寺住職・管長のうち、管長職だけを長男光紹新門に譲る」と発表する(開申事件)。 開申事件を契機に、教義解釈や宗派運営の方針、財産問題等を巡り、改革派が主導する真宗大谷派内局と対立(お東騒動を参照)。
『本郷追分物語』叢文社、1998 『虚無の海』叢文社、2000 『哲学的断片ノ秋 大井康暢詩集』沖積舎、2000 『黒田三郎の死 静岡県詩史の片隅から』漉林書房、2002 『腐刻画 大井康暢詩集』岩礁の会、2004 岩礁詩人シリーズ 『新編大井康暢詩集』土曜美術社出版販売、2006.新・日本現代詩文庫 『虚無の海』文芸社、2008
桃山農学校を卒業後、大谷高等学校に編入。その後、京都大学農学部で聴講生として学ぶ。 1966年(昭和41年)、得度する。院号を「慈心院」、法名を「闡淨」と名告る。 1969年(昭和44年)、開申事件により、大谷家と真宗大谷派内局との確執が表面化し「お東騒動」と呼ばれる内部紛争が始まる。暢顯は法主継承
の日本語版 『富国弱民・ニッポン』麗澤大学出版会、1996年 『國破れてマッカーサー』中央公論社、1998年。中公文庫、2005年 『日米魂力戦 敗けるなニッポン』中央公論新社、2003年。回想記 『占領神話の崩壊』岡﨑匡史共著、中央公論新社、2021年 ^ ラモン・マイヤーズ博士については、“Ramon