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遊女を抱えた家が多く集まっている地域。 くるわ。 遊里。 いろざと。 いろまち。
あたる部屋は洗濯・洗浄室となっていた。先の張見世は、表から格子越しに覗ける構造になっており、客が実物の娼妓を見定められるようになっていた。またこの格子は取り外し可能になっているものもあり、かろうじて置かれた手擦り越しに娼妓が客を招く場面もあったという。張見世は大正末~昭和初期には機能していたようだが
待合」の名目で営業することになった。売春防止法の施行後は「料亭」となった。 かつては巨大なコンクリート壁に囲まれていた。坂口安吾は1951年に、 世道人心に害があるというので大阪の警察が目隠ししたのだろうと考えたら(略)往年の楼主が娼妓の逃亡をふせぐために作ったものだそうだ。そこへ関東大震災があって
現在の普門院天満宮の裏手に入口の門があり、そばに背の高い2本の松の木があったことから後に二本松遊廓とも呼ばれた。西側から幅5m程度の狭い道の行止りにあたる場所で、数軒通った辺りで鍵の手となり、遊廓の奥は見えない作りになっていた。遊廓の周りには柵があり、柵の中には風呂屋、仕出屋、小間屋などがあ
する以前の佐久市の中心地の一つであった。 829年(天長6年) - 岩村田の開発八名、百三十保丁、米大升七斗指上の記録。 1057年(天喜5年) - 御守護一条二郎様御検地一千保丁米六十石指上。 1186年(文治2年) - 大井荘岩村田最古の記録(八条院年貢記録) 1211年(建暦元年) - 岩村田は順徳天皇領となる。
身揚為致間敷、遊女達而申候はば鑓手へ申候、得心候はば差紙遣し、算用の節揚代相立可申候。一、兼約之遊女を貰ひ候はば、貰ひ候客よりシユライ請取候て、兼約の揚屋へ可渡候。若名代遊女揚候はば、右に不及候。客不参候兼約は、座敷代請取申間敷候事。云々」。 「吉原大全」巻一には、「揚屋茶や―中古まではあげや茶や
)のち後任の水野若狭守(水野良之)等と会見して取極めた慶應2年11月23日(1866年12月25日)の約書第一箇條に「港崎町の地所を外國竝日本彼我に用ふべき公けの遊園と為し、是を擴め、平坦に為し、樹木を植え付ける事を日本政府にて契約せり。但し、港崎町を大岡川の南方に引移すべし。」云々の條文に基き、吉
風景もよく、夏は涼しく、多数の網船が出漁して、夜間の不夜城、川岸に絃歌のさんざめく辺りは実に別世界の感じがある。丁度京、阪の中間に位置して居るので、斯うした情景を慕ひ寄って来る者が多いので花街はめきめきと繁昌し、今では貸座敷の組合員が七十五人居り、娼妓は四百七十人、芸妓は三十名と云ふ大舞台に成って居