後光厳天皇とは? - 日本語辞典 Mazii

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後光厳天皇

後光厳天皇（ごこうごんてんのう、旧字体: 後光嚴天皇、1338年3月23日〈建武5年3月2日〉- 1374年3月12日〈応安7年1月29日〉）は、日本の北朝第4代天皇（在位:1352年9月25日〈観応3年8月17日〉- 1371年4月9日〈応安4年3月23日〉）。諱は弥仁（いやひと、旧字体：彌仁）。

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光厳天皇

—二条良基、『後普光園院殿御百首』秋・39 という和歌を詠んで、光厳に忠誠を誓った。ウィキソースに誡太子書の原文があります。光厳の子孫にあたる徳仁が言及した『誡太子書』であるが、先述の通り光厳は花園が著した誡太子書を授かった人物である。誡太子書では、次のようなことが説かれている。まず冒頭で、「君

後光明天皇

皇の譲位を受けて践祚、同月21日に即位礼を挙行した。在位期間の12年は、将軍徳川家光から家綱の時代に相当している。東福門院（徳川和子）が養母とされたため、徳川氏は形式的ながら外戚の地位を保ち続けた。承応3年（1654年）9月20日、痘瘡により崩御。宝算22。10月15日に後光明院と追号された。

厳光

をしているところを見いだされて、長安に召し出された。宮中の作法に詳しい司徒の侯覇が厳光と親しかったが、厳光は細かい礼に従わず、光武帝はそれでも「狂奴故態を改めず」と笑っただけだった。それどころか自ら宿舎に足を運んで道を論じたという。ある夜、光武帝と厳光がともに就寝し、厳光が光武帝の腹の上に足を乗せて

後西天皇

（原論文:2018年）は、明暦の大火と翌年正月の江戸大火における朝廷の対応の拙さが原因で幕府から退位を迫られたとする説を採る（明暦の大火ではその被害の大きさにも関わらず災害祈祷が実施されず、翌年の火災を受けて明暦4年3月5日に初めて江戸火災に対する祈祷が行われた）。 ^

称光天皇

天皇が琵琶法師を内裏に招いて平家物語を聞こうとしたのであるが、上皇が天皇の行為を前例がないと反対した事から始まり、天皇も上皇が仙洞で先例が無いことをたびたび行ない、下劣な身分を昇殿させていると反論し、「院中において先例なき題目（事柄）はことごとく停止せらるべきなり」と使者の万里小路時房を怒鳴りつ

光孝天皇

られている。小倉百人一首にとられる。君がため春の野に出でて若菜つむわが衣手に雪はふりつつ（きみがためはるののにいでてわかなつむわがころもでにゆきはふりつつ） [脚注の使い方] ^ 怨霊封じのため「徳」字を奉られた崇徳・安徳・顕徳・順徳の4名を除く。

光明天皇

になり続け、その教えは一字たりとも忘れることができない。悲嘆に暮れて涙が止まらない」とその死を悼み、先例を破って宮中にて三日間の物音停止を強行し、「愁歎の志」を表した（唐橋家は、公家社会においてさほど家格が高くなく、今回の措置は破格である）。光厳院政が敷かれる中で、政局への判断に潔癖とも言えるほど関与しなかった。

光格天皇

光格天皇（こうかくてんのう、1771年9月23日〈明和8年8月15日〉 - 1840年12月11日〈天保11年11月18日〉）は、日本の第119代天皇（在位: 1780年1月1日〈安永8年11月25日〉 - 1817年5月7日〈文化14年3月22日〉）。御称号は祐宮（さちのみや）。諱は師仁（もろひと）、のち兼仁（ともひと）。