後柏原院本源氏物語とは? - 日本語辞典 Mazii

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後柏原院本源氏物語

陽明文庫所蔵伝後柏原院等等筆写本五十二帖」として校異が採用されている。大津有一「諸本解題陽明文庫蔵後柏原院勅筆源氏物語」『源氏物語事典下巻』東京堂、1960年（昭和35年）、p. 146。 ^ 池田亀鑑「現存主要諸本の解説陽明文庫蔵後柏原院勅筆源氏物語」『源氏物語大成巻七研究資料篇』中央公論社、1956年（昭和31年）、p

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肖柏本源氏物語

語」、「源氏物語大成」に青表紙系統の本文を持つ写本として写本記号「肖」、「肖柏本　牡丹花肖柏筆　桃園文庫蔵」として校異が採用されており（但し、一部の巻（帚木、花散里、野分、東屋）は採用されていない）、また「源氏物語別本集成続」に「肖肖柏本（天理図書館蔵）」として校異が採用されている。大津有一「諸本解題

柏木 (源氏物語)

不興を買ったことを告げて、夕霧からとりなしてほしいと頼んだ。兄弟たちも皆悲しむ中で柏木はとうとう死去、とりわけ両親の嘆きは激しく、伝え聞いた女三宮も憐れに思って泣いた。三月に薫の五十日の祝いが催され、薫を抱き上げた源氏（六条院）はその容姿の美しさに柏木の面影を見て、さすがに怒りも失せ涙した。一方夕

源氏物語

『源氏物語評釈（げんじものがたりひょうしゃく）』（1861年、萩原広道）古注釈の最後に位置づけられる。元来『源氏物語』は作者紫式部と、同時代の同じ環境を共有する読者のために執筆されたと推察されており、加えて作者と直接の面識がある人間を読者として想定していたとする見解もある。書か

曼殊院本源氏物語

ポータル文学曼殊院本源氏物語（まんじゅいんほんげんじものがたり）は、源氏物語の写本の一つ。現在京都の曼殊院に所蔵されているためにこの名称で呼ばれる。河内本、中でも耕雲本系統の本文を持つ写本として比較的古くから知られている写本である。蓬生・関屋・薄雲の三帖のみが現存する零本ではあるが、耕雲の自筆

御物本源氏物語

合わせでの一組の写本にするために書かれたのかは不明であり、もともと別の組み合わせの写本のそれぞれ一部であったものをある時期に取り合わせたものである可能性も唱えられている。本写本の本文は、巻によって以下のような異なる本文系統を持つ、典型的な「取り合わせ本」になっている。青表紙本の本文を持つものが20巻

榊原家本源氏物語

下、柏木、横笛、匂宮、東屋、浮舟、手習、夢浮橋が校異に採用されている。大津有一「諸本解題　榊原家蔵源氏物語」『源氏物語事典　下巻』東京堂出版、1960年、p. 134。 [脚注の使い方] ^ 池田亀鑑「現存重要諸本の解説　榊原家蔵源氏物語」『源氏物語大成研究編』中央公論社、p. 262。表示編集

橋本本源氏物語

ポータル文学橋本本源氏物語（はしもとほんげんじものがたり）とは、源氏物語の写本の一つ。かつて言語学者・国語学者であった橋本進吉（1882年（明治15年）12月24日 - 1945年（昭和20年）1月30日）の所蔵であったことから「橋本本」と呼ばれる。現在は人間文化研究機構国文学研究資料館の所蔵となっている。