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民俗採訪という術語は、この研究会で使われていたものが広まったもの。現在の指導者は小川直之同大教授。國學院大學で行なわれることも多い日本民俗学会の集会(談話会、年会と呼ばれる)では、同大学で開催される際は研究会の会員が準備や補助に当たることも多い。 成城大学民俗学研究会‐学生によるサークル活動。
(1)作物を取り入れてしまっておくこと。 また, 蓄えておくこと。
熊本県宇土市に生まれる。曾祖父の守田喜四郎は宇土藩武芸所の三傑といわれた剣客で、宇土を訪れた斎藤弥九郎と試合をして面をつづけざま三本決めたという。澤山は7歳から新陰流剣術、四天流居合術を修行し、1918年(大正7年)19歳で新陰流と四天流の目録を授けられた。
9糎 絵縦83糎 絵横28糎、左右に位置した竜の図の三幅対のうちの一つ 瓢箪鯰図鐔 - 宮本武蔵作、江戸時代、竪長さ7.6厘 横長さ7.3厘 耳の長さ0.45~0.5厘、変り丸型、素銅地、鋤出高彫、毛彫、片櫃堰孔、丸耳 瓢箪鯰図鐔 - 宮本武蔵作 頬当て - 宮本武蔵作 海鼠透鐔 - 宮本武蔵作
あることをする上で, もととなる材料。 特に, 研究のためのデータ。
民間に伝えられ行われている風習・風俗。 フォークロア。
そうですか。じゃア、メロンも、西瓜も、丸ごと出しますから、そうお考えになっといてください」と反論した。関屋も困惑して以後は文句を言ってこなくなったが、秋山も後で若気の至りを反省したという。しかし、そんな秋山も「果物は切らない方がおいしいこと、もちろんである」と断る。
貝塚」等から出土した遺物を展示している。特に「鹿笛」は考古資料としては全国に2例しかなく、狩猟文化を研究する上で重要な資料で、貝輪等の貴重な遺物が展示されている。 石器 黒曜石:佐賀県伊万里市腰岳産の石材が多い 貝輪 琉球方面と蝦夷方面の南北の海でしか獲れない貝を材料にした貝輪が発掘されている 南方産:イモガイ、ゴウボラ他