心鏡流とは? - 日本語辞典 Mazii

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心鏡流

心鏡流（しんきょうりゅう）は、山根由房が開いた槍術、薙刀術、鎖鎌術（当流では「草鎌」と称する）の流派。 1684年（天和4年）、山根由房（山根左五右衛門）が開いたとされる。山根由房は、高橋新五左衛門より風伝流槍術を学んだとされる。彦根藩で伝承され、藩校の稽古館でも心鏡流槍術が教授されていた。彦根

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鏡心流

事変）では、光政は久世広周登城の警護に帯同していた。坂下門外の変に遭遇した際、実戦本意の剣術の必要性を実感したという。維新以後は、住まいを境町に移し文筆活動を続けながら「演武館」を創設し、爾来その館主として大いに力を尽くし専ら後輩の育成に努めた。明治36年（1903）5月6日を以て没する。享年

鏡心一刀流

横田豊房は、小田原藩の飛び地であった下野国真岡の農民であった。一刀流剣術を学び鏡心一刀流を開いた。 1771年（明和8年）、横田は小田原城下に移り、小田原藩の剣術師範となった。あまり礼儀作法や精神修養に厳しくなかったためか、横田の道場には武士以外の町人階層からも多く入門し、大いに栄えた。幕末に伊庭八郎の左手首を斬った高橋藤五郎を輩出した。

自鏡流

自鏡流（じきょうりゅう）は、天和年間（1681-1683）に多賀権内盛政が興した居合の流派。多賀は新田宮流の和田平助の高弟で水戸藩士だったが、脱藩して江戸に移り住み自鏡流を開いた。江戸に師範家の山村家があり、山村家は土浦藩の江戸藩邸用人の家柄だったことから、自鏡流も土浦藩に広まり明治維新まで江戸と土浦で稽古された。

心の鏡

「心の鏡」は『SMAP 002』に「TV MIX」として収録、オリジナル・ヴァージョンは『Smap Vest』に収録されている。カップリングの「ZIGZAGバック・ストリート」はアルバム未収録。 1992年3月30日付のオリコン週間シングルランキングで、初週7.0万枚を売り上げ、初登場3位を獲得した。

玉心流

玉心流（ぎょくしんりゅう）とは、江戸時代の佐々木暉頼（佐々木五郎衛門）が開いた柔術の流派である。養正館武道を開いた合気道家・柔道家の望月稔は、当流も学んで養正館武道を開いた。なお、現在、初見良昭が宗家を称している玉心流骨法術は室町時代の佐々木貞安を開祖とする同名別流である。増補版・武芸流派大辞典　綿谷雪　東京コピイ出版部　

揚心流

揚心流（ようしんりゅう）とは日本の武術の一派。揚心古流のこと。正式には揚心流だが、下の楊心流と区別するためにこう呼ぶ。戸塚派揚心流とも呼ばれた。楊心流のこと。楊の字の代わりに揚の使う場合も多い。楊心流薙刀術のこと。元々は上の楊心流の一部で、同様に揚心流と表記されることがある。

以心流

小倉藩を中心に伝わった剣術と居合術の流派。岡藩を中心に伝わった剣術、槍術の流派。仙台藩を中心に伝わった剣術の流派。流祖の鈴木兵左衛門吉定（兵太夫とも）は田宮自園入道（田宮長勝と見られている）に居合を学び、又三十七流の剣術を学んだ。その後、豊後の多福寺の賢岩禅師に参禅し、開悟して一流を開いた。小倉藩初代藩主の

楊心流

流も楊心流から生まれた。現代武道で使用される急所名（水月、人中、村雨等）はほぼ楊心流のものが流用されている。これは現代武道の急所名が柔道経由で各武道に伝わったからである。楊心流の流祖は、県立長崎図書館に所蔵の二代目大江千兵衛の直筆伝書と思われる『楊心流静間之巻』では、「秋山四郎兵衛義昌」となっている。