Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
喜舎場朝賢『東汀随筆』に、「一間切毎ニ必ス按司地頭アリ、国王及王子・按司ノ領スル所是ナリ」とあり、国王も按司地頭に含めている。琉球国王は「あんじおそえがなし」とも呼ばれたので按司地頭に含められたのであろうが、今日の沖縄学では国王直轄の間切は王家直領と表記するのが一般的である。
員会らで話し合い、移管を含め、適切な解決の道を探ることが望まれる」と付言した。 ^ a b c d e 今帰仁村教育委員会社会教育課文化財係『百按司墓木棺修理報告書』(PDF)18号、今帰仁村教育委員会〈今帰仁村文化財調査報告書〉、2004年。https://www.nakijin
阿摩美久・長男の一族 天孫氏王朝 不詳 - 1186年 天孫氏二五代王 思金松兼王 生没年不詳
按察局福光殿」の名が挙げられており、鷹司院按察が有力な伝本の所持者あるいは筆写者であったことがわかる。 勅撰集 定数歌・歌合 私家集 家集は伝存しない。 ^ 光親は、時期により、右兵衛督、按察使等を兼任していた。 ^ 定嗣の日記に按察
按察使は風紀を振揚し、吏治を澄清するを掌る。至る所の囚徒を録し、辞状を勘し、大なる者は藩司と会して議し、以て部・院に聴す。闔省の駅伝を領するを兼ぬ。三年ごとの大比は監試官に充て、大計は考察官に充て、秋審は主稿官に充つ。 (按察使は風紀を導き、官吏の行いを清く正しくさせることを職掌とする
719年, 地方行政監察のために数国を単位として置かれた令外官(リヨウゲノカン)。 のち, 陸奥(ムツ)・出羽の二国を残し, 名義だけとなって大・中納言や参議の兼任となった。 あんさつし。
キリスト教で, 人の頭の上に手を置いて, その人に聖霊の力が与えられるように祈ること。
(1)〔磁石で船の針路を決めるところから〕