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『家政論』(かせいろん、希: Οἰκονομικός, オイコノミコス、英: Oeconomicus)とは、クセノポンによるソクラテス関連著作の1つ。 原題は、「家政(家庭の管理・運営)」を意味する「オイコノモス(m. οἰκονόμος)/オイコノミア(f. οἰκονομία)」(オイコス(家;
『政略論』(せいりゃくろん、Discorsi )は、政治思想家ニッコロ・マキャヴェッリによる、1517年に完成した政治学の古典的著作である。原題は『ティトゥス・リウィウスの初篇十章にもとづく論考』(Discorsi sopra la prima deca di Tito
徳政相論(とくせいそうろん)は、平安時代初期の延暦24年(805年)に、桓武天皇が参議の藤原緒嗣と菅野真道に天下の徳政について討議させた政策論争。天下徳政相論とも呼ばれる。論争の後、桓武天皇は緒嗣の意見を採用して桓武朝の二大事業であった蝦夷征討と平安京造都を停止した。
文政12年(1829年)から天保3年(1832年)かけての時期に薩摩藩の重臣であった猪飼氏に対する意見として執筆された。初中後の全3編・各編上中下の全3巻の計9巻構成となっている。 当時の典型的な農本思想の理念である「百姓は国家の根本、農業は政事の基源」を基本とし、勧農・
政治評論家(せいじひょうろんか、英: Political pundit)とは、政治評論を主として行う評論家のこと。 政治評論は古くから存在するが、アメリカでは1950年代から「政治の科学化」が始まった。「政治の科学化」に関しては政治学(政治学者)と政治評論(政治評論家)との違いが意識される。ただ欧
ば政権の存続は不可能であった。このため、自己の政策の正当性を「公議輿論」に求めることになった。五箇条の御誓文の最初に「広ク会議ヲ興シ万機公論ニ決スヘシ」として公論(公議輿論)を全面に押し出している。以後、この路線は政体書の編纂やこれに基づく議政官の設置、公議所・集議院などの開催、官吏の公選などや諸
為斎雑録』第三集所収)の中で「六十余州は禁廷より御預り」したものであるから「将軍と被為成天下を御治被遊候は、御職分に御座候」と説き、若い将軍に武家の棟梁としての自覚を促すとともに、将軍は朝廷から預かった日本六十余州を統治することがその職任であり、その職任を果たすことが朝廷に対する最大の崇敬であるとした。
選挙制度論 デュヴェルジェの法則 政党制論 デュヴェルジェの三類型 サルトーリの類型論 ライカーの連立政権論 圧力団体論 ロビイング論 国際関係論 意思決定論 合理的選択理論 インクリメンタリズム ゴミ箱モデル アリソンの対外政策決定論 投票行動論 コロンビア学派 ミシガン学派 バンドワゴン効果・アンダードッグ効果