救命ボートの倫理とは? - 日本語辞典 Mazii

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救命ボートの倫理

安全係数を考え無理に人を乗せず、全員見殺しにする。彼は救命ボートに乗っている人を先進国、海に投げ出されている人を途上国の比喩とし、途上国を見捨てて安全確保を優先することを良しとした。環境問題の解決のためには南北問題を見過ごすことは已むを得ないとした。カルネアデスの板トロッコ問題 EICネット救命ボート倫理表示編集表示編集

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Các từ liên quan tới 救命ボートの倫理

救命ボート

救命ボート（きゅうめいボート）とは、船舶における海難・水難事故（沈没も含む）時における脱出用や、水害時の被災者の救出、タグボートと同じ扱いで船を引っぱる際に使用する小型ボートのこと。転じて、船舶の体を成していなくても非常脱出・船舶補助用の機器・装置をこう呼ぶ場合がある。

倫理

りんり

(1)人として守るべき道。道徳。モラル。

救命

きゅうめい

人の命を救うこと。

生命倫理学

践に関連する道徳的な見識とすることもできる。生命倫理はライフサイエンス、バイオテクノロジー、医学と医療倫理、政治、法律、そして哲学といった分野の関係性において生じる倫理的な問題を扱い、他の医学分野（例えばプライマリーケアにおけるプライマリーケア倫理（英語版）など）に関連する価値観の探求をも含む。倫

ケアの倫理

発達心理学者のローレンス・コールバーグの学生だった。ギリガンは師の提唱した道徳性発達理論に異をとなえ、自らの道徳理論を作り上げた。彼女によれば、コールバーグのモデルによる観察方法をとると、男の子は女の子に比べ道徳的により成熟しており、成人についても男性が女性より道徳

名 (倫理)

は「名は実の賓である」と唱え、名は実の飾に過ぎないと説いた。墨子は「名を以て実を挙ぐ」と唱え、荀子は「名を制して以て実を指す」と主張した。更に孔子は名と実の関係を正す必要性を唱えて「正名」の考えを提示（孔子自身は『周礼』に基づく正名を理想とした）し、公孫竜は名

倫理学

義務論…イマヌエル・カントなど徳倫理学…プラトン、アリストテレス、G. E. M. アンスコム、アラスデア・マッキンタイアなどメタ倫理学や規範倫理学の成果を現代の実践的な問題に適用する倫理学の分野である。その応用範囲に応じて、以下のような領域がある。生命倫理学脳神経倫理学医療倫理学環境倫理学経済倫理学（英語版）

分 (倫理)

立の動き、更に契丹・女真・蒙古の侵入の危機の中で、「華と夷」、「尊と卑」、「君と臣」の分をいかに守っていくかという議論の中から、社会においては「主僕の分（主佃の分）」の概念が強く主張され、儒教では宋学の発展が促された。一方、日本の江戸時代における士農工商は、今日では旧来の厳格な身分制度と位置づけられ