Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
そしてこれに対する説一切有部からの再批判として衆賢による『順正理論』が著された。上座部では、ティーカー(複注釈書)として綱要書『アビダンマッタサンガハ』が作られるなどした。 大乗仏教においては、般若経など独自の大乗仏教経典が作られて「経」の概念が拡大していく一方、 ナーガールジュナ・中観派の『中論』『百論』『大智度論』『十住毘婆沙論』等
^ “とにかく相手を言い負かせ!? 新作ディベート学園小説が登場! 『激論教室』(スマッシュ文庫)を発刊 - 記事詳細|Infoseekニュース”. Infoseekニュース. 2021年3月4日閲覧。 彼女を言い負かすのはたぶん無理 ディベート 激論教室 - PHP研究所
契嵩が撰した『輔教編』、張商英の手になる『護法論』と並び称される。 その主張するところは、 仏教 - もって心を治む(治心)。 道教 - もって身を治む(治身)。 儒教 - もって世を治む(治世)。 といい、三教の鼎立を認める立場に立っており、その三者の調和を主張する。
論より証拠 議論をするより証拠を示した方がよいという意味。 • 机上の空論 頭の中だけで考え出した、実際には役に立たない理論や考え。「砂上の楼閣」との混同で、「砂上の空論」とするのは誤り。 • 一般論 ある特定の、または個々の具体的な事柄を考えないで、広く全体を論じる議論。世間に広く認められると考えられる論。
神社非宗教論(じんじゃひしゅうきょうろん)は、大日本帝国政府による宗教政策及び政治議論のことである。 明治維新以降の近代社会における宗教の立ち位置を巡って、神道と仏教(特に浄土真宗)が対立、その妥協案として採用された。 神道は、皇室による宮中祭祀および有力神社への崇敬という形で国家から特別な扱い(国
多神教優位論(たしんきょうゆういろん)とは、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教など『アブラハムの宗教』とよばれる一神教、もしくはその他の一神教の教えに対し、神道や観音・菩薩・明王などを信仰する北伝仏教のような多神教の優位を説く論である。 多神教優位論者は、「一神教
「ぼろ(梵論)」に同じ。
『時論・公論』(じろん・こうろん)[要検証 – ノート]は、NHK総合テレビジョンで、2006年4月3日から放送を開始したニュース解説番組である。2006年3月31日まで放送されていたニュース解説番組『あすを読む』に替わるものである。 2006年4月3日から2010年3月26日まで、平日23時