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日本思想(にほんしそう、英: Japanese philosophy)は、日本の哲学・思想のこと。日本哲学とも言う。太古にはアニミズム・シャーマニズムとしての神道があったが、仏教、儒教、西洋思想の伝来によって習合・混合し、日本特有の思想風土が出来上がっていった。 日本思想が
便報知新聞社説/田口卯吉の三菱会社助成金批判 田口卯吉/福沢諭吉の貿易立国論 福沢諭吉/田口卯吉の租税減少による富国論 田口卯吉/福沢諭言の「立国の脊骨」 福沢諭吉/徳富蘇峰の田舎紳士論 徳富蘇峰/岩崎弥太郎の三菱会社社制改革に際しての告諭 岩崎弥太郎/三井銀行創立に際しての盟約書/三井物産会社創立
ックスな構成となっており、また収録される著作も1945年の敗戦までの時期のものに限られている。しかしながら著者別編集の巻についても、進化論啓蒙家の丘浅次郎やアナキストの石川三四郎など、思想家としては従来ほとんどスポットが当てられなかった人物に独立した巻が充てられた点などに新しさがうかがわれる。 [脚注の使い方]
(1)人がもつ, 生きる世界や生き方についての, まとまりのある見解。 多く, 社会的・政治的な性格をもつものをいう。
農本思想(のうほんしそう)とは、東アジア諸国で発展した「農は国の本」とする社会思想である。「農本主義」(のうほんしゅぎ)とも称し、近現代の日本で発展した同様の思想を包括する場合もあるが、ここでは主として、前近代の中国・日本における思想について述べる。 東アジアにおいて農本
(別冊マンスト 73.10.13) 夜歩く (マンスト 73.10.20) 神々の深き欲望 (別冊マンスト 73.10.27) 兇変松の廊下 (マンスト 73.11.3) 明治を走る (別冊マンスト 73.11.10) 秋深し男心はなお深し (マンスト 73.11.17) 犯す (別冊マンスト 73.11.24)
思想家(しそうか、英: thinker)は、様々な思想・考えに関する問題を研究し、学び、考察し、熟考し、あるいは問うて答えるために、自分の知性を使おうと試みる人。日本語では哲学者(philosopher)と同義で使われる場合が多いが、哲学者が「Aとは何か」「AとはBである」など”とは”に軸足を置いて
1937年(昭和12年)7月21日、教学刷新評議会の答申に基づいて、文部省の外局として教学局が設置されると、企画部内の思想課に改組された。 文部省学生部長 木村正義:1929年7月1日 - 1929年10月9日 伊東延吉:1929年10月9日 - 1934年5月31日 文部省思想局長 伊東延吉:1934年6月1日 - 1936年6月9日