Ngôn ngữ
Không có dữ liệu
Thông báo
Không có thông báo mới
(1)人がもつ, 生きる世界や生き方についての, まとまりのある見解。 多く, 社会的・政治的な性格をもつものをいう。
日本思想(にほんしそう、英: Japanese philosophy)は、日本の哲学・思想のこと。日本哲学とも言う。太古にはアニミズム・シャーマニズムとしての神道があったが、仏教、儒教、西洋思想の伝来によって習合・混合し、日本特有の思想風土が出来上がっていった。 日本思想が
思想家(しそうか、英: thinker)は、様々な思想・考えに関する問題を研究し、学び、考察し、熟考し、あるいは問うて答えるために、自分の知性を使おうと試みる人。日本語では哲学者(philosopher)と同義で使われる場合が多いが、哲学者が「Aとは何か」「AとはBである」など”とは”に軸足を置いて
1937年(昭和12年)7月21日、教学刷新評議会の答申に基づいて、文部省の外局として教学局が設置されると、企画部内の思想課に改組された。 文部省学生部長 木村正義:1929年7月1日 - 1929年10月9日 伊東延吉:1929年10月9日 - 1934年5月31日 文部省思想局長 伊東延吉:1934年6月1日 - 1936年6月9日
日本の思想史学で扱われる主な宗教は神道、仏教、儒教、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教である。 神道思想史 - 主に日本思想史の一環として研究される。 仏教思想史(仏教哲学) - 主にインド思想史の一環として研究されるほか、日本仏教思想史、中国仏教思想史などが地域別に研究される。 儒教思想史 - 主に中国思想史の一環として研究される。
四信五品抄 下山抄 本尊問答抄 諌暁八幡抄 問題篇 色心二法事 三大秘法抄 小蒙古御書 承久合戦之間事 鎌倉旧仏教 貞慶「解脱上人戒律興行願書」「愚迷発心集」(鎌田茂雄校注)「興福寺奏状」(田中久夫校注)/高弁「摧邪輪 巻上」(田中久夫校注)「却癈忘記」(長円記・田中久夫校注)/良遍「法相二巻抄」
農業を基本とすること。
〔仏〕 釈迦入滅後, 五百年間は正しい仏法の行われる正法(シヨウボウ)の時代が続くが, 次いで正しい修行が行われないため, 悟りを開く者のない像法(ゾウボウ)の時代が一千年あり, さらに教えのみが残る末法の時代一万年を経て, 教えも消滅した法滅の時代に至るとする考え。 各時期の長さには諸説ある。 「末法灯明記」などにより, 日本では1052年を末法元年とする説が多く信じられた。 平安末期から鎌倉時代にかけて広く浸透し, 厭世(エンセイ)観や危機感をかきたて, 浄土教の興隆や鎌倉新仏教の成立にも大きな影響を与えた。