東大寺法華堂とは? - 日本語辞典 Mazii

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東大寺法華堂

は持物はない。梵天は大衣（だいえ）を着け、下半身にはY字状の衣文を表し、大衣の下には甲（よろい）の胸当ての部分が見えている。これに対して帝釈天は甲と大衣を着けず、下半身には衣文を表さず、寛衣（かんえ）という、カーディガンのような前開きの衣を羽織っている。両像の表面の彩色はほとんど後補のものである。

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Các từ liên quan tới 東大寺法華堂

法華堂

法華堂（ほっけどう）とは、法華三昧堂の略称で天台宗の法華三昧の行を行う仏堂をさす。他に法華会を行う仏堂も法華堂（例：東大寺法華堂（通称「三月堂」））と称される。法華三昧は、天台宗における四種三昧の1つである半行半坐三昧のうち、法華経に基づいて行われるもので37日間行われる行である。また法華

大井法華堂

小海線岩村田駅徒歩約10分 JR東日本北陸新幹線佐久平駅車約5分 ^ a b “大井法華堂修験関係文書” (PDF). 佐久市教育委員会. 2016年9月19日閲覧。 ^ 『歴史編中山道岩村田宿』信州佐久いわんだ逸品会、2005年9月26日、16-17頁。『長野県百科事典』信濃毎日新聞社、1974年

法華寺

しょうじん）の観音を拝みたいと熱望していた。王はある夜の夢で「生身の観音を拝みたければ日本の光明皇后を拝めばよい」と告げられたので、問答師という仏師を日本へ遣わした。問答師は光明皇后をモデルに3体の観音像を造り、そのうちの1体が法華寺の観音であるという。

法華経寺

法華経寺（ほけきょうじ）は、千葉県市川市中山二丁目にある日蓮宗大本山の寺院である。鎌倉時代の文応元年（1260年）創立。中山法華経寺（なかやまほけきょうじ）とも呼ばれる。山号は正中山（しょうちゅうざん）で、所在地名である中山の由来になったとの説もある。中山三法類（親師法縁、達師法縁、堺法縁）の縁

南法華寺

壺阪の「壺」は表記揺れがあります。壺阪壷阪南法華寺（みなみほっけじ）は、奈良県高市郡高取町壺阪にある真言宗系単立の寺院。山号は壺阪山。本尊は十一面千手観世音菩薩。一般には壺阪寺（つぼさかでら）の通称で知られる。西国三十三所第6番札所。本尊真言：おんばざらたらまきりくそわか　　　

妙法華寺

年）に再建された。現在の伽藍はその後の41世日桓等の再建によるものが多い。絹本著色日蓮上人像撰時抄 5巻日蓮筆注法華経（開結共）10巻日蓮自注絹本著色十界勧請大曼荼羅図金剛力士像妙法華寺の庫裡妙法華寺の鐘楼妙法華寺の伽藍（大書院・本堂・書院・奥書院・中門・忠霊殿）

東大寺二月堂

ら、実在の僧である。『東大寺要録』に引く『東大寺権別当実忠二十九箇条』に、実忠自身が「さる天平勝宝4年から大同4年に至る70年間、毎年2月1日より二七日（14日間）の間、十一面悔過を奉仕した」という意味のことを書き残しており、これが修二会の創始を天平勝宝4年とする根拠の1つとなっている。ただし、「

東大寺

中門（重要文化財） - 享保元年（1716年）9月再建。大仏殿の手前にある入母屋造の楼門（2階建ての門）。持国天と多聞天が祀られているが、多聞天が兜跋毘沙門天となっており大変珍しい形式である。中門の両脇から「コ」の字形に回廊が伸び、金堂の左右に至る。相輪 -

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