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秋祭り(あきまつり)とは、秋に行われる祭りの総称。主に農村地帯において収穫を感謝する祭りである。 2月の祈年祭を春祭り、11月の新嘗祭を秋祭りとする場合もある。 そもそも秋は「実りの秋」と言われる程穀物や果物などの収穫がある季節であり、秋の豊作に感謝した農民が「田の神をもてなす」ことを目的に農村部
奉納屋台:大郷 主祭神: 阿遅鋤高日子根神(あじすきたかひこねのかみ) 一言主神(ひとことぬしのかみ) 例祭日:10月17日 神 紋:左三つ巴(ひだりみつどもえ) 鎮座地:西条市小松町南川字大日甲14番地 奉納屋台:南川 主祭神:雷神(いかづちのかみ) 例祭日:10月の第2土・日曜日 神 紋:左三つ巴(ひだりみつどもえ)
下出太鼓 北岡太鼓 八丁太鼓 油井太鼓 油井子供太鼓 山王太鼓 下野太鼓 大畑太鼓 上出太鼓 黒淵太鼓 山田太鼓 山田子供太鼓 総々代・総代・若頭・掛合・棒頭・会計・交通・世話人とほとんどの地区では、8つの役割に分けられる。 掛合は、太鼓台の運行の時に掛け声及び唄を歌う人のことを言う。
の君は周公旦の子で、周公東征(中国語版)時に建国した。現在の河南省新郷市長垣市に国都を置き、後に河南省鄭州市金水区の北東25キロメートルの祭城に遷都した。紀元前750年、鄭によって滅ぼされ、末裔は祭氏(中国語版)を名乗った。 鄭の名臣の祭仲や周の穆王の卿士の祭公謀父(中国語版)がいる。 表示 編集
〔動詞「祭る」の連用形から〕
廻しを締める。相撲と無関係の祭で廻しを着用するのは、この地方でも、姫路市、高砂市、加古川市等の一部の祭りに限られ、この地方以外では極めて稀である。廻しにならない祭り・地区では股引やニッカボッカ等になったり、普通の着物(着流し)になる場合がある。祭りによっては廻しの地区と廻し
ため中止した。中止は記録が残っていない戦時中を除くと、感染症が蔓延するなどした1899年以来である。 地踊り・ヤトサ 踊り子の衣装は、浴衣、文庫帯(半幅帯)、白足袋、草履(雪駄)、あご紐(主に赤色)とリボン(黄、ピンク、緑各2本など)の付いた編笠を身に着けており、衣装は連により統一されている。音頭取
秋山(あきやま) 日本の地名 福島県伊達郡川俣町秋山 茨城県高萩市秋山 茨城県鉾田市秋山 栃木県佐野市秋山町 埼玉県本庄市児玉町秋山 埼玉県大里郡寄居町秋山 千葉県松戸市秋山 山梨県南アルプス市秋山 山梨県上野原市秋山 → 秋山 (上野原市)を参照 静岡県静岡市葵区秋山町 長野県南佐久郡川上村秋山