武田二十四将とは? - 日本語辞典 Mazii

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武田二十四将

江戸時代に「武田二十四将図」として絵画や浮世絵の題材となったもので、戦国期に実在した職制や呼称ではない。江戸時代の文政期に描かれた肖像画は掛幅の仏画の集合図像形式で、上部中央に法師武者姿の信玄が描かれ、周囲に親族衆・家臣団・国人衆が配列され、軍議を行っている様子などが描かれている。人物の選定は当時の浄瑠璃や浮世絵の影響を色濃く受けている。

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武廟六十四将

武廟六十四将（ぶびょうろくじゅうよんしょう）は、唐朝以前の中国史を代表する六十四人の名将。782年、顔真卿の建議を受けて徳宗が命じた史館の史家達によって選出され、武成王廟（太公望の廟）に武廟十哲と共に合祀された。後の時代には幾度か改変された。相・管仲相国・范蠡将軍・孫臏安平君・田単信平君・廉頗

十二天将

は十二天将が表す事柄について以下のように解説されている。前一騰虵火神家在巳主驚恐怖畏凶将前二朱雀火神家在午主口舌懸官凶将前三六合木神家在卯主陰私和合吉将前四勾陳土神家在辰主戦闘諍訟凶将前五青竜木神家在寅主銭財慶賀吉将天一貴人上神家在丑主福徳之神吉将大无成後一天后水神家在亥主後宮婦女吉将

十二神将

神課で使用する十二天将も、十二神将と呼ばれることがあるが、六壬鑰等の六壬の古典では『神』は六壬天地盤の天盤に配される十二支であり『将』は十二天将を指している。そのため六壬神課における『神将』は、天盤十二支とそれに配布された十二天将の両方を同時によぶ用語であって、十二天将を十二神将と呼ぶのは本来は正しくない。

十二月将

する神を月将と呼ぶべきであるが、十二神の意味で月将が使用されることが多い。十二月将には、以下のような表記の異同がある。「太沖」は沖と同じ意味の衝（しょう）を使って、「太衝」と書かれることがある。村山修一著『日本陰陽道史総説』の四版以前に翻刻された占事略决では「勝光」を「勝先」としているが「勝光」が正しい。

黒田二十四騎

黒田二十四騎（くろたにじゅうよんき）は、賤ヶ岳の七本槍に倣い、戦国大名・黒田長政の家臣の中から24人の精鋭を選出した呼称。18世紀上旬の享保年間の頃には成立している。この24人の中に親族の弟達や譜代重臣8人が黒田八虎とされた。長政を含めて黒田二十五騎とする場合もある。なお、江戸時代に、江戸城の百人番