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それぞれ振り分けられ、その組み合わせで作られた4分類であり、分かりやすくまとめると、 「実体」のカテゴリーにおける「種・類」 「実体」以外のカテゴリーにおける「個」 「実体」以外のカテゴリーにおける「種・類」 「実体」のカテゴリーにおける「個」 ということになる。) 第3章
『宇宙論』(うちゅうろん)あるいは『宇宙について』(うちゅうについて、希: Περὶ Κόσμου, 羅: De Mundo, 英: On the Universe)とは、アリストテレス名義の自然学著作の1つ。偽作であるという見方が一般的である。 伝統的に、『自然学』『天体論』『生成消滅論』『気象論
どにおいて、聴衆を魅了・説得する、あるいは押し切るための、実践的な「雄弁術」「弁論術」「説得術」であり、アリストテレスがこの書で論じているのも、まさにその意味でのレトリック(レートリケー)である。 なお、このレートリケー(弁論術)は、元々はシケリアの法廷弁論として発達したものであり、その創始者・大成
Interpretatione, 英: On Interpretation)とは、アリストテレスの著作であり、『オルガノン』の中の一冊。 文字通り、様々な(真偽判定の対象となる)「命題文」のあり方について述べられている。原題は、「表現について」「説明について」「解釈について」といった程度の意味。 14の章から成り、1章-13章については内容上、
相対的に軽い・重いものが存在するだけでなく、絶対的に軽い・重いものが存在する 第2章 - 1.同じものの数量の多寡による軽重説への批判、2.空虚・充実体・質料の数・大きさによる軽重説への批判 第3章 - 四元素が示す色々な運動の説明 第4章 - 四元素の差異と属性 第5章 - 四元素の質料は一つでもあり、元素と同数でもある
リストを挙げている。この事実はディオゲネスに知られた著作群の系統と、他の伝来系統が存在していることを示唆しており、『オノマトロゴイ』の時代にはそれらが一つとして統合されていたことが考えられる。 ストラボンの『ゲオグラピカ』の伝えるところによれば、アリスト
(1)気温・気圧の変化, 大気の状態や雨・風など大気中の諸現象。
自然科学における現象論(げんしょうろん、英語:externalism)とは、事物の表面的な現れだけをみて行う議論。 物理学の研究者である大野克嗣は現象論について、 現象論的理解とは、ある現象を、ディティールを動かしても変化しない安定な部分とそれ以外のディティールに敏感な部分とに腑分けして、前者をはっきりと理解すること