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上皇の参詣の先例としては宇多院や花山院の例が知られるが、大規模な熊野詣の契機は永久4年(1116年)に白河院が行った2回目の熊野詣であった。白河院は寛治2年(1088年)に高野山を行幸し、寛治4年(1090年)には最初の熊野詣を、寛治6年(1092年)には金峯山詣を
『三熊野詣』(新潮社、1965年7月30日) NCID BN09304837 装幀:観世宗家所蔵意匠(函:紅白段市松御所車唐織。見返し:紅浅黄段亀甲籬小菊模様唐織)。204頁 目次裏に「これらの唐織は“熊野”のシテの装束にも使用されている」と記す。 クロス装。貼函。紫色帯。あとがき:三島由紀夫
(1)能の一。 作者未詳。 三番目物。 平宗盛の愛妾熊野は遠江(トオトウミ)国にいる病母のことを案じて暇を乞(コ)うが許されず, 清水寺への花見の供をさせられる。 しかし, にわかに降り出した村雨に桜花が散るのを見て熊野が詠んだ歌をきいた宗盛は哀れに思って, 帰郷を許す。
(1)紀伊半島南部, 熊野灘沿岸の地域。 狭義には熊野川流域の熊野三山を中心とする地域。
政党政治において, 政権を保持していない側の政党。
名取熊野三社は、宮城県名取市に存在する熊野神社(熊野新宮社)・熊野本宮社・熊野那智神社の総称である。 全国に3000社以上ある熊野神社のうちおよそ700社が東北地方に存在するが、その東北の熊野信仰の中心的存在にあったのが名取熊野三社である。 仙台湾を熊野灘、名取川を熊野川、高舘丘陵を熊野
の覚宗もまた鳥羽院の女院・待賢門院や女御・藤原得子(女院・美福門院)らの「験者」を務めたことで有名である。 なお、2代の行尊は峰入り作法としての順峰(じゅんぶ、熊野から大峰・吉野に抜けて行く行程選定)を行い白河院・鳥羽院の熊野参詣に際してもたびたび先達を務めるなど後世の熊野参詣の基礎を作った高僧の
村、新谷村、谷村、芦原村、島村、橋爪村、海士村、油池村、野中村、小桑村、安養寺村、二俣村、尉ヶ畑村、佐野村、郷村、永留村、円頓寺村、長野村、坂谷村、竹藤村、女布村、丸山村、壱分村、三原村、関村、大井村、三分村、鹿野村、平田村、浦明村、神崎村、甲山村、葛野村、湊宮村、大向村、蒲井村、久美浜村、神谷村、