熊野三山検校とは? - 日本語辞典 Mazii

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熊野三山検校

の覚宗もまた鳥羽院の女院・待賢門院や女御・藤原得子(女院・美福門院)らの「験者」を務めたことで有名である。なお、2代の行尊は峰入り作法としての順峰（じゅんぶ、熊野から大峰・吉野に抜けて行く行程選定）を行い白河院・鳥羽院の熊野参詣に際してもたびたび先達を務めるなど後世の熊野参詣の基礎を作った高僧の

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熊野三山

上皇の参詣の先例としては宇多院や花山院の例が知られるが、大規模な熊野詣の契機は永久4年（1116年）に白河院が行った2回目の熊野詣であった。白河院は寛治2年（1088年）に高野山を行幸し、寛治4年（1090年）には最初の熊野詣を、寛治6年（1092年）には金峯山詣を

三熊野詣

『三熊野詣』（新潮社、1965年7月30日） NCID BN09304837 装幀：観世宗家所蔵意匠（函：紅白段市松御所車唐織。見返し：紅浅黄段亀甲籬小菊模様唐織）。204頁目次裏に「これらの唐織は“熊野”のシテの装束にも使用されている」と記す。クロス装。貼函。紫色帯。あとがき：三島由紀夫

熊野三党

する説もある。一方、『熊野権現縁起』によると、熊野三党の祖は高倉下命とし、孝昭天皇のとき熊野神に対して、長男は十二本の榎を奉り榎本の姓を、次男は丸い小餅を捧げ丸子（宇井）の姓を、三男は稲穂を奉納して穂積（鈴木）の姓を賜ったと伝わる。また、『寛政重修諸家譜』によれば、漢司符将軍・雅行（『寛政重修諸家譜

佐山検校

江戸の生まれ。山本検校に師事し、1666年（寛文6年）検校となる。後に柳川検校の門人となる。柳川と同じ門人であった浅利検校と共に三味線に新しい弾き方を取り入れた撥である「片撥」を使った組歌を創始した。同時期に三味線奏者の杵屋勘五郎の門人ともなるが、不明である。これが長歌の始まりである。この技法を用いた組歌を多く作曲し、一躍名を馳せた。

山田検校

『小督曲』『熊野』『長恨歌曲』『葵上』以上の作品は「四つもの」と呼ばれている。『紀の路の奥四季の段』『八重垣』『那須野』『桜狩』『住吉』『江ノ島曲』等36曲もの作品を作曲したといわれている。初代山登検校 - 山登派の祖。初代山木検校（木村検校） - 山木派の祖。山勢検校

米山検校

第26巻、上越教育大学、2007年、399-420頁、ISSN 0915-8162、NAID 110006177053。 ^ a b 飯田鼎「『痩我慢の説』と『氷川清話』 : 勝海舟と福澤諭吉の間 : (その一)」『三田学会雑誌』第90巻第1号、慶應義塾経済学会、1997年、1-17頁、doi:10