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までライトアップされており、周囲に咲く季節の花々とともに美しく浮かび上がる。 大内義弘の亡骸は一旦堺で葬られた後に香積寺に改葬されたとされるが、その墳塋がこの塔であり、通常なら仏舎利が納められている五重塔の下に大内義弘の柩があるとの口伝がある。 瑠璃光寺資料館 -
〔梵 vaiḍūrya の音訳「吠瑠璃(ベイルリ)」の略〕
『名北小学校誌』によれば、町域に所在する医王山成福寺の本尊である「薬師瑠璃光如来」に由来するという。 1932年(昭和7年)9月1日 - 東区下飯田町の一部(字寺西・郷添・南出・五幡田・下流・下ノ町・流の各一部)より東区瑠璃光町として成立。 1938年(昭和13年)6月1日 - 東区下飯田町の一部(字寺西の残部全部)を1丁目に編入。
でいう「間」は長さの単位ではなく、柱間の数を表す)。堂正面の柱間装置は、左右両端間は上半を連子窓、下半を土壁とし、他の9間は板扉とする。隅の柱上に舟肘木を用いるほか、外周の柱上には組物を用いない、簡素な建物である。平面は「九間四面」、すなわち、桁行9間、梁間2間の身舎(もや)の周囲に1間幅の庇をめぐ
安貞2年(1228年)に近江国の園城寺(三井寺)の僧 俊円が照曜峰寺を再興。この年、後堀河天皇の宣旨を以て、河内国大県郡の山中300町歩の地を寄付され、寺号を改めて「照曜山光徳寺」の勅号を賜り、本堂を雁林堂とした。 俊円はさらに専修念仏門に入り、親鸞の弟子となり、「松谷仏念房信乗」と称するようになる。これ以後、光徳寺は一向専修の道場
特技は、いっこく堂のものまねである。 中学時代は陸上部に入っていた。 好きな男性のタイプは、ちょっとの事でネチネチ言わず、すぐけんか腰にならなくて、大人な考えをする、優しくておしゃれでいい匂いがする人である。 グラビアを始めたきっかけは、最初は親が反対をしたが、年齢を重ねていって
牡丹苑:境内の西に隣接していて、瑠璃観音の周りにボタンが咲く。 大王松:巨大な松ぼっくりが付き、5月になると春蝉が鳴く。 大師堂前のノウゼンカズラ 境内中央のイブキ (市指定天然記念物) 本堂裏の二本のイブキ(市指定天然記念物) 大王松 蓮園 牡丹苑 のどかな原風景が境内の裏に 本堂裏の紫陽花 アカンサス
「申し子の段」 - 姫父母の素性。申し子すなわち神仏に子を願うこと。浄瑠璃の由来。 二段 「花そろえの段」 - 姫の庭に咲く美しい花の描写。 三段 「美人そろえの段」 - 姫の侍女たちの美を形容。 四段 「そとの管弦の段」 - 姫と侍女たちの管弦に、牛若丸が門外で笛を合わせる。 五段 「笛の段」 -