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敢国神社と並んで最も早くに従五位下の神階を授位された霊格で、その後の貞観15年(873年)には従五位上となる。この授位の時、今まで同格だった敢国津神が正五位下(名神大社となる)、寛平3年(891年)には正五位上(伊賀国の一宮となる)に昇格されているが、ササノ神は昇格しなかった。 ササノ神の神
内々神社(うつつじんじゃ)は、愛知県春日井市にある神社である。 建稲種命 日本武尊 宮簀媛 創建年代については不詳であるが、延喜式に記載された式内社である。 東国の平定を終えた日本武尊が内津峠に差し掛かった時、早馬で駆けてきた従者の久米八腹(くめのやはら)から副将軍である建稲種命が駿河の海で水死した
神々(かみがみ)とは、神性があり神聖であると考えられている、超自然的な存在である。オックスフォード英英辞典では、deity を「(多神教における)神または女神」、及び神のように畏敬されるものと定義している。C ・スコット・リトルトンは神々を「普通の人々のそれよりも偉大な力を伴った存在ではあるが、人々
比々多神社(ひびたじんじゃ)は、神奈川県伊勢原市三ノ宮に鎮座する旧相模国最古級の神社。旧社格は郷社で、現在では神奈川県神社庁による献幣使参向神社となっている。古くは「冠大明神」とも称した。 延長5年(927年)の『延喜式神名帳』に記載されている比比多神社(相模国の延喜式内社十三社の内の一社〈小社〉
烈々布神社(れつれっぷじんじゃ)は北海道札幌市東区北42条東10丁目1番地にある神社。「烈々布」とは付近一帯の旧称である。 祭神の多さは北海道一といわれる。 天照大神(あまてらすおおかみ) 少彦名神(すくなひこなのかみ) 大穴牟遅神(おおなむちのかみ) 倉稲魂神(うがのみたまのかみ) 埴安姫神(はにやすひめのかみ)
百々爺(ももんじい)は、鳥山石燕による江戸時代の妖怪画集『今昔画図続百鬼』にある日本の妖怪。 画図では大きな杖をついた老人が描かれ、解説文では以下のように述べられている。 百々爺未詳 愚按ずるに 山東に摸捫ぐは(ももんぐは)と称するもの 一名野襖(のぶすま)ともいふとぞ 京師の人小児を怖しめて啼を止むるに元興寺といふ
叢は陸地に接近した島嶼で植物区分を異にする一例であり、三河湾沿岸部における自然状態の植生を色濃く残しているものとして、1930年(昭和5年)8月25日に国の天然記念物に指定された。 八百富神社 社叢 名古屋市 八百富神社社叢
悠々社(ゆうゆうしゃ)は、かつて東京都千代田区に本社があった法律書を中心とした日本の出版社。 筑摩書房で全54巻からなる現代法律学全集を担当した須藤忠臣が独立し、1989年(平成元年)6月30日に設立。 創業から29年後の2017年6月30日をもって廃業した。 奥田昌道『債権総論[増補編]』(1992年)