神聞勝命とは? - 日本語辞典 Mazii

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神聞勝命

着て顕現し、白鉾の御杖を取って神勅を下したとされる。そこで天皇は八十の伴緒を召集し、神託を下した神について問うと、大中臣神聞勝命が「大八嶋国は汝が知ろすべき国と言向け賜った、香嶋国に坐す天津大御神（鹿島神）の下された教戒です」と答えた。天皇はこの言を聞いて驚き恐み、太刀十口、鉾二枚、鉄弓二張、鉄箭

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Các từ liên quan tới 神聞勝命

勝命雅

玉薬同心から昇進して広敷番頭になる。勝海舟の高祖父である。また外孫に塩谷正房や大岡義方がおり、幕末大奥御年寄である瀧山の曾祖父、小納戸役の塩谷正路の高祖父でもある。近江国坂田郡勝村を発祥とする物部姓勝家の出で、天正3年（1575年）より徳川家康に仕えて鉄砲玉薬

神原勝

『資料・革新自治体　続編』（共編, 日本評論社, 1998年）『身近な政治』（共編, 北海道大学図書刊行会, 1991年）『コミュニティビジネスと建設帰農　北海道の事例に日本の先端を学ぶ (地方自治土曜講座ブックレット)』（共著, 公人の友社,　2006年）『栗山町発・議会基本条例(地方自治土曜講座ブックレット)』（共著

神戸新聞

1898年（明治31年）2月11日 - 川崎正蔵によって神戸新聞が創刊（神戸新聞社発足は同年2月1日）。 1906年（明治39年）3月24日 - 最初の地方版「摂丹付録」を発行。 1925年（大正14年）11月25日 - 紙齢1万号。 1931年（昭和6年）8月1日 - 神戸新聞・京都日日新聞・大阪時事新報が合併して三都合同新聞が発足。

枚聞神社

聞神が従四位下を加えられた。開聞神は、貞観8年（866年）4月7日に従四位上を授けられ、元慶6年（882年）10月9日に正四位下を授けられた。延長5年（927年）の『延喜式神名帳』には「薩摩国穎娃郡枚聞神社」として記載され、式内社に列している。大正14年8月の「枚聞祭神調書」によれば、当神社

天日神命

天日神命（あめのひのみたまのみこと）は、『先代旧事本紀』などに現れる神。天照大神とは異なる系統の、対馬での信仰に由来する太陽神とされる。『先代旧事本紀』「天神本紀」によれば、高御魂命の子で、饒速日命に従って天降った32人のうちの1人とされ、津島県直の祖であるとされる。対馬の伝承では、高御魂命の5世孫であるとされる。

天月神命

た32人のうちの1人とされ、壱岐県主の祖であるとされる。『日本書紀』顕宗天皇紀では、遣任那使の阿閉事代に「月神」が憑依し、「我が祖先の高皇産霊命は鎔けあっていた天地を想像した功績がある。民地を私に奉れ。私が請うままに献上するならば、福慶があるだろう」と宣託をし、阿閉事代は京に帰って天皇に詳しく申し

神代勝利

葉興常に養われる。同じ千葉興常の家臣であった江原石見守が、足に水を浸していると龍になったという夢[要出典]（または、体が巨大化し北山を枕に南海に足を浸すという夢）を見た際、これが吉か凶かを勝利に問う。勝利は、それは凶夢だが人に売れば吉夢となると虚言を述べ、それを金の笄を与えて買い取って以後、武勇に優

神尾元勝

もとかつ、天正17年（1589年） - 寛文7年4月25日（1667年6月16日））は、江戸時代の旗本、茶人。江戸時代の歴代町奉行の中で、もっとも長期間奉行職を務めた。通称は五郎三郎。官位は内記、従五位下備前守。剃髪後に宗休と号する。子に元珍、元清、梶川忠勝（梶川忠久養子）、娘（小堀正十室）、娘（西郷