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男性と女性の区別。 また, 雌と雄の区別。
の」性、つまり「通常の」男性から逸脱した性として定義されてきたと主張している。 ボーヴォワールは、自身について書いた後に『第二の性』に取り組んだ。彼女が最初に書いたのは、自身が女性であることだったが、女性について定義する必要を感じて本著を執筆した。 ボーヴォワールの「人は女に生まれるの
した、ハンサムではあったが、髪を七三にわけた柔弱な文学者であった。しかし無名の学生であるぼくに、おたがいに筒っぽの書生として交際しようなと、男らしいこまやかな心づかいを示してくれた。その頃は腕角力しても負けはしなかったのだが、ボデイビルや剣道や自衛隊で鍛えた最近の彼には、口惜しいけれど中年肥り
ニカーヤ』においても、仏弟子とその代表的な人物について、男女や在家・出家の区別なく名前が挙げられている。そこではケーマー尼は舎利弗と並んで「大いなる智慧を持つ者たちのうち最上の人」と称えられ、「法を説く者たちのうちの最上の人」とされたダンマディンナー尼も、男性に対してしばしば説法を行っている。『テー
女性差別(じょせいさべつ)とは、女性に対する性差別である。男尊女卑(だんそんじょひ)とも呼ばれる。対義語は男性差別という。 日本は、男女格差が世界で最も大きい国の一つとされ、世界経済フォーラムが世界男女格差レポートにて公表しているジェンダー・ギャップ指数ではG7で最下位、G20でサウジアラビア、ト
^ 後遺障害等級表 ^ 加茂隆康法律事務所 ^ 労災で顔にやけど「性別で差」は違憲…京都地裁 毎日新聞 2010年5月27日 ^ 男女差「違憲」で控訴断念=顔やけど跡の障害認定-厚労省時事通信2010年6月10日 ^ 記者の目:顔の傷労災補償男女差毎日新聞2010年8月27日、古屋敷尚子
性別威圧 は性別規範の威圧。男性に社会が決めた「男らしさ」を求め、女性には「女らしさ」や男性への追従を求めるもの。 性別の個々の表現は、多くの場合、小児期に両親や教師など他の大人によって威圧される。性別威圧は子供のジェンダーの割り当てられた性別に、男らしさや女らしさを植えつけるものである。 性別威圧
2015年12月31日閲覧。 “Double interlocking female symbols are often been used [sic] to symbolize lesbianism, but some feminists have instead used the double female symbols