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。又於蒲華・尋思干城与回回格戦、傷於流矢。以是積功為抜都魯、不可遣、当令善哥襲其父爵』。姚里氏拝且泣曰『薛闍者、留哥前妻所出、嫡子也、宜立。善哥者、婢子所出、若立之、是私己而蔑天倫、婢子窃以為不可』。帝嘆其賢、給駅騎四十、従征河西、賜河西俘人九口・馬九匹・白金九錠、幣器皆以九計、許以薛闍襲爵、而留
た。国留は「陛下が臣の罪なきをあわれんでくださるなら、恩義は九泉を漏れでて、死してかつ朽ちることはないでしょう」と言って拝謝した。処刑された後、当時の人の多くは冤罪とみなした。 獄中で「兎賦」や「寤寐歌」を書いたことで世に知られた。 耶律学古 耶律烏不呂 耶律資忠 耶律昭 『遼史』巻88 列伝第18
。もとの姓は李。南京析津府の人。正史『遼史』のもととなる『皇朝実録』70巻を撰した。遼の宰相の耶律処温は甥にあたる。 耶律仲禧の子として生まれた。身仕舞いが秀麗で、学問を好み、詩名で知られた。咸雍年間、進士に及第した。著作佐郎を代行し、中書令史に任じられた。太康初年、都部署判官・将作少監をつとめた。
真族による強固な監視の下に置いた。これに対して不満を抱いた遼の宗室の末裔の耶律留哥は、1212年に隆安(現在の吉林省農安県)および韓州(現在の吉林省梨樹県)一帯で叛乱を起こし、同族の耶律耶的の軍と合流して数カ月で十数万の勢力に成長させた上、チンギス・カンの庇護を受けて金朝より自立した。金朝は完顔胡沙
編纂するよう奏上して、完成した詩文集を『清寧集』といった。道宗は耶律良の詩を集めて『慶会集』を編纂させ、道宗みずからが序文をつけた。ほどなく耶律良は敦睦宮使となり、皇太后宮の諸局の事務を監督した。 清寧9年(1063年)7月、耶律良は耶律重元が子の耶律涅魯古とともに反乱を計画していることを聞きつける
西省大同市)の陰山に逃亡してしまった。そこで、宗族の耶律大石と宰相の李処温らは、3月にあまり乗り気ではない涅里を擁立し、さらに李処温の子の李奭が皇帝の衣装の黄袍を用意していたため、涅里は成り行きで即位させられた。また耶律大石らは勝手に天祚帝を「湘陰王」に格下げしてしまった。涅里の国は後世では北遼と
吼は北院大王耶律洼と会合して「天子の位は1日の空位もあってはなりませんが、もし皇太后と相談すれば、間違いなく李胡を立てようとします。李胡は暴戻残忍な人物で、民をなつかせることができませんし、必ずや人望のある者を排斥しようとするでしょう。ならば永康王を立てる
授けられた宋軍によって陣が破られると乱軍の中で兀顔光は討ち取られてしまい、耶律輝自身は首都燕京へ逃げ戻る破目となる。 もはや兵力も策も尽きた耶律輝は投降を決意する事になるが、右丞相の楮堅の献策に従い蔡京、童貫、高俅、楊戩ら四姦に賄賂を贈り彼らに執り成してもらうことで宋との和睦を成立させる。これによっ