荒祭宮とは? - 日本語辞典 Mazii

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内宮正宮参拝後に参拝するのが正しいとされ、正宮石垣の角の籾種石（もみだねいし）を右手に見ながら右へ進み、稲を納める御稲御倉（みしねのみくら）、古い神宝を納める外幣殿（げへいでん）を左手に見ながら進んだ先の石段を一度降り、次の石段を上った先に荒祭宮がある。この時に降りる石段（約四十段

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幸祭は「おいでまつり」（御出祭）、還幸祭は「おかえりまつり」（御還祭）とも呼ばれ、御旅所での駐輦は「おたび」と呼ばれる。祭礼期間中の御旅所では「湯立祭」（ゆたてさい）が行われ、参詣者は巫女が振り掛ける聖なる湯に浴して不浄を清める。 5月5日の神幸祭

枠旗とは、木の枠に赤い旗を付けたものであり、大きさは大体10mから20ｍである。数多い旗の中でも西谷内区服狭雄神社の「金紗旗」がまれにみる大旗として有名で、旗部分だけで長さ9m80cm、幅1m55cmもある。河内地区にはさらに大きな20ｍの旗があるが、人手不足により出すことが困難となっている。

祭祀の原型が見られるという。天武天皇と持統天皇の時代に多くの国家祭祀が整備・成立したことが、多くの先行研究で明らかになっている。新嘗祭や大嘗祭の祭祀としての形式確立はこの時代と思われる。奈良時代になると、当時の先進国であった唐の国家体制を範として律令の制定が行われた。この時、祭祀

宮崎神宮の大祭（みやざきじんぐうのたいさい）は10月26日に催行され、例祭後最初の土曜日・日曜日に御神幸祭が宮崎市内で行われる。特に御神幸行列と神賑行列から成る御神幸祭は神武さま（祭神の神武天皇の意）と称され、宮崎県下最大の祭事として親しまれている。御神幸祭は五穀豊穣を祝う目的も兼ねる。

荒々しいさま。乱暴なさま。

形状からきた名称で奥能登では、どこでも「キリコ」と呼んでいるが能登の一部では「オアカシ（御明かし）」または、「ホートー（奉燈）」とも呼ぶ。キリコの役割は、神輿燃行のお供役で夜道の明かりとして氏子らが神に捧げる御灯用である。キリコ上部（屋根）の飾りは舟形額（ふながたがく）になっているのが特徴であり

姓氏の一。

名詞に付く。

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