萱津神社とは? - 日本語辞典 Mazii

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萱津神社

日本武尊が東征の途中で参拝したとする伝承がある。この際に村人が漬物を献上したところ、日本武尊は「藪二神物」（やぶにこうのもの）と称えた「薮に神物」と言われた。ここから、漬物のことを香の物と呼んだ。その後、伊吹山で負傷した日本武尊を妻の宮簀媛が知り、急いで駆けつけ

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Các từ liên quan tới 萱津神社

萱野神社

『国造本紀』淡海国造条「淡海国造。志賀高穴穂朝御世。彦坐王三世孫大陀牟夜別定賜国造。」。 ^ 『新撰姓氏録』治田連条「治田連。開化天皇皇子彦坐命之後也。四世孫彦命征北夷有功効。（中略）因行事賜治田連姓也。」。 ^ 『滋賀県の地名』大萱村項。 ^ 摂末社は萱野神社（滋賀県神社庁）を参考にして記載。 ^ 祭事は萱野神社（滋賀県神社庁）を参考にして記載。

上萱津

する。27の小字が設置されているが丁目は設定されていない。五条川現行字についての五十音順で配列している。平安期には草津の渡しがあった。草津社祭神草野姫に由来するという説、海津が転じたとする説があり、その萱津の北に位置することから上萱津となった。江戸時代 - 尾張国海東郡の尾張藩領清須代官所支配の上萱津村として所在。

津長神社

上してきた船の船着き場があった。倭姫命もここで上陸したと伝えられる。『延喜式神名帳』では「津長大水神社」とする。祭神は栖長比賣命（すながひめのみこと）。水神であるとされる。大水上命（おおみなかみのみこと）の子であるという。大水上命

土津神社

堰（はにたぜき）である。土田堰は長瀬川（酸川の合流地点よりやや北側の辺り）から引水され、磐梯山東麓から土津神社の境内前を通り、大谷川下流にそそぐまでの約17キロメートルの堰で、磐梯山の南麓・猪苗代湖北西部一帯を灌漑している。土田堰

度津神社

であった頃なので、2神を配祀したのは橘三喜ではないか、と考察している。大正11年（1922年）に編纂された『佐渡國誌』では、『諸国一宮巡詣記』の記述によれば、ただ古来より一宮と称して来たと言う以外に当神社を一宮と証するものが無く、祭神も詳しくは分からなかったようであると述べたうえで、そうで

根津神社

高村光雲『幕末維新懐古談』従来神田明神とか、根津権現とかいったものは、神田神社、根津神社というようになり、三社権現も浅草神社と改称して、神仏何方（どっち）かに方附けなければならないことになったのである。岡本綺堂『半七捕物帳（柳原堤の女）』かれは強情にかんがえた末に、同町内の和泉

饒津神社

1706年（宝永3年）広島藩主浅野綱長により、広島城鬼門の方角に浅野長政の位牌堂を建立したのが始まりである。1810年（文化7年）浅野重晟・斉賢父子が、新たな位牌堂を建立した。1835年（天保6年）浅野斉粛が祖先追悼のため現在地に社殿を建立し、二葉御社と称した。1873年（明治6年）饒津神社と

津守神社

津守神社（つもりじんじゃ）は、大阪市西成区に鎮座する神社である。現在の大阪市西成区津守の一帯は、江戸時代に「津守新田」として開墾された歴史がある。津守新田の開発の際に勧請されて創建された神社が、現在の津守神社にあたる。江戸時代には、この神社は五所神社・五社大明神・稲荷神社などと称されていた。1871年（明治4年）に津守神社に改称。