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近代語(きんだいご)または近代日本語(きんだいにほんご)とは、日本語の一種である。狭義には西洋の制度や学術、思想・文化を吸収した明治維新を中心に、江戸後期・幕末から明治初中期の言葉を指すが、広義には室町時代以降の日本語を指す。 日本における近代語は、漢語の側面からみたとき、狭義の意味においても現代
近代化(きんだいか)またはモダナイゼーションとは、封建的なものを排除して物事を科学化・合理化していくことであり、具体的には産業化・資本主義化・民主化などがある。「近代」は一般的には、封建的時代より後の資本主義社会・市民社会の時代。 近代化論とは、1950年代から1960年代にかけて、次々に独立を遂げ
“国立国会図書館の資料デジタル化―課題と展望―” (PDF). デジタルアーカイブフォーラム MLAワークショップ. 2011年1月11日閲覧。 藤原誠 (2007年2月16日). “国立国会図書館におけるディジタル資料の長期保存に関して” (PDF). ディジタルアーカイブシンポジウム ディジタルアーカイブとその長期利用に関する研究会
近代詩 (きんだいし) とは、伝統的で文語的な定型詩では、近代人の自由な感情や意思を表現出来ないとし、日常語を用いた自由詩の事をいう。その内容も花鳥風月や英雄譚から脱却し、より日常的で社会的なものが好まれた。 欧米ではシェイクスピアやダンテなど、ルネサンスにまでその萌芽を辿る事が出来るが、日本では
近代オリンピック(きんだいオリンピック、(仏: Jeux olympiques(modernes)、英: Olympic Games)は、 フランスの教育学者クーベルタン男爵の「スポーツによる青少年教育の振興と世界平和実現のために古代オリンピックを復興しよう」という呼びかけに応じて開催されるように
近現代」と呼ぶこともある。範囲に明確な定義はないが、日本史では昭和初期並びに第二次世界大戦後から昭和末期まで、世界史では第一次世界大戦後から冷戦終結およびソビエト連邦の崩壊までを指すことが多い。 日本では、「近現代史」は、「近代史」および「現代史
近代人(きんだいじん)とは、近代的な人物を表す言葉であり、その特徴としては個人主義的、合理的、科学的などといった事柄が挙げられる。 この近代人というのは内村鑑三によって批判されていた人間の形態であり、それは「自己中心の野蛮人」とされていた。内村鑑三が言うには、近代人
技術の適用と統合に使用される技術設計と専門知識」として または「パフォーマンス、生産、調達の基準を満たす効率的かつ効果的な技術設計ソリューションを作成するために、建物の設計要因を分析、統合、評価する能力」として 要約される。そして建築技術は、建築と建築科学、エンジニアリングにまたがる分野であるがこれ