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修造、源頼朝による一切経奉納などの事跡を伝えるが、他に史料がなく、中世以前の寺史については伝承の域を出ない。 17代長吏(住職)の正覚房道邃(しょうがくぼうどうずい、? – 1157年)は学僧として知られ、多くの著作がある。 中世末期には多くの衆徒を抱え、多数の坊舎が立ち並ぶ大寺院であったが、天正
〔「気随(キズイ)」の略〕
– 千葉県松戸市中金杉にある曹洞宗の寺院。金龍山廣德寺。 広徳寺 (練馬区) – 東京都練馬区桜台六丁目(もと台東区東上野四丁目の広徳公園廣徳禅寺遺趾)にある臨済宗大徳寺派の寺院。円満山広徳禅寺。 広徳寺 (台東区)(wikidata) – 東京都台東区台東区東浅草二丁目にある浄土宗鎮西派の寺院。大運山西照院廣德寺。
正徳寺(しょうとくじ、せいとくじ) 地名 山梨県山梨市正徳寺(正徳寺温泉がある) 寺院 福島県南相馬市にある日蓮正宗の寺院については正徳寺 (南相馬市)を参照。 東京都品川区にある真宗大谷派の寺院については正徳寺 (品川区)を参照。 東京都江戸川区にある真言宗豊山派の寺院については正徳寺 (江戸川区)(wikidata)を参照。
に喜び、後に井伊家御菩提所としたという。 豪徳寺では「招福猫児(まねぎねこ)」と称し、招猫観音(招福観世音菩薩、招福猫児はその眷属)を祀る「招猫殿」を置く。招猫殿の横には、願が成就したお礼として、数多くの招福猫児が奉納されている。ちなみに、招福猫児は右手を上げており、小判などを持たない素朴な白い招き猫である。
十夜ヶ橋では2月3日に『節分厄除け護摩祈祷』、土用の丑の日に『きゅうり加持』が行われ参拝者で賑わう。 本尊真言:おん まいたれいや そわか ご詠歌:行き悩む 浮世の人を 渡さずば 一夜も十夜の 橋とおもほゆ 松山自動車道大洲インターチェンジと国道56号の交差点付近にあり、空海(弘法大師)が野宿をしたと
乾英宗単(慧燈神照禅師) 性翁宗智 見巌紹及(慈光円照禅師) 春澤宗晃 実堂宗伝(法雄真徳禅師) 昭海紹蘇 春嶺紹温 陽甫宗暾 珪山宗璜 鉄舟宗鈍(空恵浄照禅師) 大仲宗潙 愚渓宗智 無隠宗喜(妙応大忍禅師) 一渓宗什(真覚普応禅師) 堅峯紹益(曹源瑞龍禅師) 雪渓宗雪 祥山宗瑞(大円鏡智禅師) 伝心宗的(仏智無碍禅師)
寺の境内から百済の瓦が出土したことから、もとは百済の寺とされている。 曹渓宗(大韓仏教曹渓宗)は寺の創建を384年(百済枕流王元年)としている。正史『三国史記』によると、百済に初めて仏教が伝来したのが384年9月である。『三国史記』や『三国遺事』に修徳寺