黒歯常之とは? - 日本語辞典 Mazii

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黒歯常之

黒歯常之（こくしじょうし、? - 永昌元年10月9日（689年11月26日））は、百済の将軍。百済滅亡後には、遺民として百済復興を掲げ、反唐運動を率いた将軍の一人である。しかし復興を果たせないことを悟り、唐に投降し、蕃将として主に対突厥戦線で活躍した。百済の達率（二品官）兼風達郡将であった。

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Các từ liên quan tới 黒歯常之

黒歯人

られる国は黒歯以外にも「扶桑」など複数存在する）。しかし、それはお歯黒の風習から想像されただけのものであり井沢蟠竜は『広益俗説弁』のなかでそれらは無根拠なことであると否定している。 [脚注の使い方] ^ 袁珂著、鈴木博訳『中国の神話伝説』上、青土社、1993年　372頁 ^ 藤林広超訳『鏡花縁』

お歯黒

お歯黒（おはぐろ）とは、歯を黒く染める化粧法のこと。日本をはじめ、世界各地の風習である。「お歯黒」という名称は、もとは貴族の用語である。「おはぐろ」の読みに鉄漿の字を当てることもある。御所では五倍子水（ふしみず）という。民間では鉄漿付け（かねつけ）、つけがね、歯黒め（はぐろめ）などとも。

黒歯国

自女王國南四千餘里至朱儒國人長三四尺自朱儒東南行船一年至裸國黑齒國使驛所傳極於此矣 — 『後漢書』東夷列傳第七十五倭『梁書』卷五十四列傳第四十八諸夷傳東夷条倭では以下のとおり記述される。南に小人国がありその南に黒歯国がある。倭から4000余里。船で1年で着く。其南有侏儒國人長三四尺

大黒常是

銀を常是包と呼び、両替屋による包と区別した。常是は銀座人とは一線を画し自ら銀座惣中と称していた。銀貨の製造過程は銀座釻場（ませば）において灰吹銀と差銅の規定品位に基づく取組みが行われ、鋳造は常是吹所において行われた。鋳造された銀塊は検査を受けた上で常是極印役により「大黒」、「常是」あるいは「寳」と

黒田忠之

政はその際、関ヶ原の戦いの折に家康より拝領した金羊歯前立南蛮鉢兜を忠之に与え、1万の軍を率いさせている。元和9年（1623年）、徳川家光将軍宣下の先役を命じられた長政と京都へ同行したが、長政が報恩寺にて病により死去し、家督を継ぐ。当初、江戸幕府2代将軍・徳川秀忠から偏諱を授かり、忠長（ただなが）や

黒田吉之

同年2月、初めて福岡に入り、同年4月には、父とともに長崎に赴いた。宝永7年（1710年）7月3日、父・綱政に先立って死去した。29歳。法号は範雄道洪乾光院。祥雲寺に葬られた。代わって、弟・守山政則（宣政）が嫡子となった。遺物として、書と、正室本多氏の娘との婚礼調度一部が今日まで伝わり（黒田資料）、福岡市美術館に

黒田光之

また日本三大銘菓にも数えられる「鶏卵素麺」は、その考案者である初代松屋利右衛門から光之に献上され、黒田藩御用菓子と認められたことで全国に広まった。江戸、麻布に母坪坂氏（養照院）を弔い、天真寺を建立している。光之も父忠之と同様、高野山真言宗を信仰し、高野山の黒田光之廟は幾多ある黒田家霊廟の中で、空海廟に一番近い場所にある。生母・養