龍興 (侯子光) とは? - 日本語辞典 Mazii

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龍興 (侯子光)

『晋書』巻106 載記第6 石季龍上安定人侯子光，弱冠美姿儀，自称佛太子，従大秦国来，当王小秦国。易姓名為李子楊，游于鄠県爰赤眉家，頗見其妖状，事微有験。赤眉信敬之，妻以二女，転相扇惑。京兆樊経、竺龍、厳諶、謝楽子等聚衆数千人於杜南山，子楊称大黄帝，建元曰龍興。李崇智『中国歴代年号考』（中華書局

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Các từ liên quan tới 龍興 (侯子光)

侯子光

背いた。『十六国春秋』には劉光とも記載される。 20歳にして容姿や振る舞いは美しかったという。建武3年（337年）7月頃、侯子光は仏太子を自称すると、自らを大秦国からやって来て小秦国の王となる存在であると豪語した。また、名を李子楊と改め、鄠県の爰赤眉という人物の客人となった

興龍

年建元説をとり、現在の研究もこれにしたがっている。プロジェクト紀年法『元史』巻1 本紀1 太祖（十年）夏四月，克清・順二州。詔張鯨総北京十提控兵従南征。鯨謀叛伏誅。鯨弟致遂拠錦州，僭号漢興皇帝，改元興龍。李崇智　『中国歴代年号考　修訂本』（北京：中華書局，2001年1月） ISBN 7101025129　191

龍年光

龍年光（りゅうとしみつ、1921年〈大正10年〉10月10日 - 2007年〈平成19年〉3月25日）は日本の政治家、宗教家。通称「りゅうねんこう」。原島宏治、辻武寿らと同様に支持母体・創価学会の最古参幹部を兼任しながら公明党東京都議会議員団副団長、団長を歴任したが、晩年は学会に反旗を翻した。

光瀬龍

で「創作集団プロミネンス」と改名して活動した。また、在野の自然観察家としての豊富な知見を生かして、動物の生態観察にもとづいた一連のエッセイや野鳥図鑑などを執筆している。この系統での代表作品は、地道な野外観察記録をベースに虚実皮膜の間とも言うべき独自の境地を追求した『ロン先生の虫眼鏡』シリーズで

龍光院

龍光院（りゅうこういん、りょうこういん）は、日本各地にある仏教寺院の院号。（りゅうこういん）龍光院 (柏市) 龍光院 (江東区) - 東京都江東区の寺院。龍光院 (上田市) - 長野県上田市の寺院。龍光院 (和歌山県高野町) - 和歌山県伊都郡高野町の高野山真言宗の別格本山。龍光院 (広島市)

小子侯

小子侯（しょうしこう、生年不詳 - 紀元前705年）は、中国の春秋時代の晋の君主。姓は姫、名は知られていない。晋の哀侯の子として生まれた。紀元前709年、哀侯が曲沃に捕らえられると、小子侯が翼で晋侯として擁立された。紀元前705年、小子侯は曲沃の武公に誘い出されて殺害された。翌年、周の桓王が虢仲

侯子鑑

天保10年（559年）、北斉の慕容儼や王貴顕とともに蕭荘を護送した。郭黙・若邪の2城を築いた。子鑑の晩年はまた明らかではない。 ^ a b c d e f g h i j 『梁書』巻56 侯景伝 ^ 『梁書』巻43 張嵊伝 ^ a b c 『南史』巻80 賊臣伝

間光興

仙石久尚からの「九人は長屋に差し置くべし」との指示で、間ら全員は使っていない部屋にまとめて収容され、外から戸障子などを釘付けにされるという厳しい扱いを受けた。また、藩士に昼夜問わず長屋の内外を巡回させ、見張りを厳重にした。水野は、義士について何の感想も感情も示していないが、岡崎藩の記録では「九人のやから、差し置き