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民族アナキズムに批判的な学者は、民族アナキズムは通常の右翼思想より、更に急進的な変化を表しているとしている。民族アナキズムは左翼と右翼の両方の側から懐疑と敵意を受けている。左翼の側からは、民族アナキズムは現代社会の課題に対する洗練された左翼アナキズムの思想を悪用しており、単にネオ・ファシズム
主だった男性のアナキストたちは、プルードンのような例外をのぞいて、女性の平等を強力に支持してきた。たとえばバクーニンは父権社会へ異議を唱え、「女性が男性の絶対的な支配にある」ならわしを批判した。彼の主張によれば、「男性にも女性にも平等な権利がなくてはならない」し、女性は「
アナキズムのシンボルとして一般に知られているものは黒旗とサークルAである。アナキストは伝統的に政治活動におけるシンボルの重要性に否定的だが、それでもこの2つは彼らの思想の象徴として広く採用されている。反グローバリゼーションの高まりにともなった21世紀初頭からのアナキズムの復興により、その文化的なシンボル
・パルマナンドによるものである。その時、ハル・ダヤルはパルマナンドに対して、仏教をモデルに新たな宗教を創るという計画を持ち出した。彼はもっぱら茹でた穀類を食し、むき出しの床で眠り、静かな場所で瞑想して時を過ごしていた。当時の、来たるべき共和国のための信仰の宣言について、ダヤルの友人でありイギリスの著
左派アナキズム(英語: left anarchism)または左翼アナキズム(英語: left-wing anarchism)は、政治思想の1種で、左派・左翼のアナキズム。しばしばリバタリアン社会主義(en)、左派リバタリアニズム、社会的無政府主義、社会主義者無政府主義の同義語としても使われている。
者を抑え付けるために出動するのだ」(前掲書62頁より)。「国家と資本主義が存在する限り、暴力が消え去ることはない。それゆえ、平和主義アナキストのように、一貫したアナキストが平和主義者であるように、一貫した平和主義者はアナキストであらねばならない」 平和主義