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社会や集団の規則・慣習などにそむいた者に加えられるこらしめや罰。 また, その罰を加えること。
(1)二つの物が向かい合う。 あるものに向かう。
イランに対するイラクの化学攻撃(イランにたいするイラクのかがくこうげき)は、イラン・イラク戦争でイラク軍がイランの戦闘員と非戦闘員に対して行った一連の化学攻撃を指す。 イラク軍は国境の市町村において戦闘員と非戦闘員に対する化学攻撃を行うとともに、30回以上も市民を攻撃したとされ、一部の病院や医療センターも攻撃対象になった。2002年のThe
に宗谷に行った者の記録)や『渡島筆記』にも記述が見られる。 改良して通常より長くし、先端に鉄片を植えて殺傷力を高めた金砕棒に近い形態も確認されている他、考古学の観点からは、北海道の棍棒と同様の形状のものが、岡山市の弥生時代の遺跡である南方遺跡から発見されている。 ポンヤウンペのユーカラにも棍棒による一騎討ちが描かれている。
の不遡及の例外としての処罰を認めている。また、1976年発効の自由権規約15条2項に於いても法の不遡及の例外が言及されており国際慣習法(コモンロー)に配慮したものである。 ニュルンベルク原則については、第一次世界大戦後のパリ予備交渉で組成された15人委員会の
人道に対する罪」を適用すべきと提唱された事例を挙げる。 東京裁判。1983年5月28・29日の池袋のシンポジウムでソウル大学教授白忠鉉は、東京裁判の欠陥として、日本統治下による人民虐待に対して戦勝国が人道に対する罪に注意を払わなかったことと指摘した。他に幼方直吉や、白鷗大学教授清水正義
ば『異端』『悪魔の教え』『邪教』であり、スンナ派、シーア派を問わずイスラム原理主義者からは『カーフィル』『邪教徒』とすさまじい憎悪を浴びせられた。そのためバハイ信教の歴史は当初からイスラム教徒による宗教的迫害が付きまとっていた。 イランは憲法でシーア派イスラームを国教としており、シーア派の聖職者によ
ーハルシャード・モスク事件や1936年の女性のヴェール着用の非合法化などによって十二イマーム派のウラマーに対抗し、反イスラーム的な統治を行った。なお、イスラームよりもイラン民族主義を重視したパフラヴィー1世の下で1934年10月にフェルドウスィー生誕1