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(1)(学問・宗教・武術・芸能などの)もとの流派から分かれた一つの派。
(1)仲間。 一味。
(1)主義・思想などを同じくする人々の集まり。 党。
えるなど大奥への工作も図ったが、謹厳で苛烈ともされた徳川斉昭は奢侈を好む大奥からは嫌われ、勢力を浸透させられなかった。一方で斉昭は側室を多く持ち、子沢山として知られており、その方面の醜聞が大奥に流されたほか、大奥含む幕府内では「八代将軍吉宗以降、将軍家と血縁が近い紀州家と違い、そもそも水戸家は徳川
本仏について 釈迦をもって本仏とするか、日蓮をもって本仏とするか 一致派と勝劣派 所依の妙法蓮華経を構成する二十八品(28章)を前半の「迹門」、後半の「本門」に二分し、本門に法華経の極意があるとするのが勝劣派、二十八品全体を一体のものとして扱うべきとするのが一致派。 釈尊を本仏とする一致派(日朗門流、日向門流、日常門流、日奥門流)
大応派の拠点となり、のちに十刹に名を連ねるなど中世後期に大いに繁栄した。 崇福寺を奪われるかたちになった聖一派と大応派の間には確執が生まれた。上田純一や橋本雄は、鎌倉後期に創出された渡唐天神説話を聖一派が崇福寺を占拠する大応派を批判するためにつくったもの、としている。
一党制(いっとうせい)とは、合法政党が一党しか存在せず、ほかの政党は存在が許されない政党制である。一党支配制とも。広義にはヘゲモニー政党制などの事実上の一党独裁制も含む。 1970年代までの政治学者は、一つの政党が突出して大きい政党制を一党制と呼び、独裁政治に分類する場合が多かった。一部には、与党が
当時の有力野党の民主党から除名された金俊淵(朝鮮語版)が、党内の同調勢力を糾合して1957年11月16日に結成した。委員長(党首)には金俊淵が、副委員長に韓東燦と徐相灝が就任した。党結成時は国会議席2名(金俊淵と他1名)が在籍していたが、李承晩大統領与党である自由党と民主党の狭間で、勢力を伸ばす