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子銭についての話をする為に訪問した吉田兼見にも応対している。 同年7月8日には吉田兼見と貞勝が金蓮寺四条道場で行われる梅若大夫の勧進能を観に行く約束をしていたが、貞勝が出席できなくなったので代理として清三が遣わされている。更に同年12月末には以前より兼見から訴えがあった平野兼興との猪熊の地子銭
生母三沢初子が信仰した像の1つであり、3つの釈迦如来像を香木で造り、それぞれ綱村、村和、宗贇の3兄弟に与えたものであった。 宝暦9年(1759年)、長病のため従兄弟(叔父・伊達村望の子)の村保(むらやす)が養子となって当主の名代を務めた。明和元年(1765年)12月11日死去。 『仙台人名大辞書』 『岩手県の地名』(平凡社
江戸時代, 新吉原の遊郭内にあった菓子屋。 巻煎餅(マキセンベイ)・最中(モナカ)の月が有名。 竹村伊勢大掾の経営。
三清(さんせい)は、道教の最高神格のこと。「太元」を神格化した最高神元始天尊と、「道」を神格化した霊宝天尊(太上道君)、老子を神格化した道徳天尊(太上老君)の三柱。 それぞれ道教における天上界の最高天「玉清境」「上清境」「太清境」に住し、この三天のことも「三清」と呼ぶ。道観(道教寺院)にはしばしば「三清殿」と称する三清を祀る建物がある。
を歴任。 昭和3年(1928年) 樺太に生まれる。終戦後に南砺市福光、のちに高岡市に移住し小学校の教員として働く。1951年棟方志功に師事する。当時、福光で開いていた教室に参加し、素質があると褒められて版画と教員の二足のわらじを履く
晝食をした。細々した事を書くとキリがないが、ライスカレーをいふと、それに生玉子を一つつけて來たりした。 暗夜行路草稿4(校正後) , 原稿19-20 なお暗夜行路草稿4は志賀の日記と同等のものであるとされており、つまり志賀がここでカレーを食べたことになる。
屠場 春竹村の春竹屠畜場は被差別部落と密接な関係性をもっていた。明治以前から春竹村の一部に被差別部落のあったことは明らかであり、そこには恐らく屠所があって、屠者が居住していたのであるが、村全体は被差別部落をなしていたのではなかった。明治初め頃には春竹村には2ヶ所の屠畜場が存在していたが、それを統合する形で明治14
河川:浅瀬石川、広船川、枇杷田川、嘉瀬沢、小国川、切明川、寒川、深川、滝ノ股川、上横前沢、中横前沢、下横前沢、滝ノ沢、摺毛沢、無沢、甚右エ門沢、砂子沢、登戸沢、西股沢、小屋場沢、根越沢、滝ノ股沢、萢ノ沢、田堰沢、袖川沢、黒沢、赤滝沢、軽石沢、白水沢、中野沢、甚九郎沢 1889年(明治22年)4月1日 -