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の訳語としての「社会」に当てはまらない性質があるとして、旧来の「世間」の呼称を採用し、西欧的「社会」との比較研究としての「世間論」を展開した。また、「世間」と書いて「よのなか」と読むこともある。 世間の原語であるサンスクリット語のローカ「loka」は、「砕く」という意味の
出世間(しゅっせけん)とは、煩悩などのけがれに汚染された、この世界の全ての存在を世間というのに対し、それを超越しているものを指す。現代日本語の「出世」「立身出世」の由来。 現在、一般的に使われる出世(しゅっせ)は、この言葉からきたものであるが、以下のような用法がある。3.(或いは4
世間話(せけんばなし)は、民話における類型のひとつ。民衆の生活のなかから生まれ、民衆によって口承されてきたもので口承文学、また民俗資料の一つでもある。転じて、伝聞した世間一般のあたりさわりのない話を指す言葉ともなった。 口承文芸は無文字社会でも広くみられるところから、文字社会となった地域にあっても先
谷間世代(たにませだい)あるいは谷間の世代とは、人間のある世代に関する統計値が前後の世代に対して低下傾向を示す(グラフを描くと谷のように見える)ような場合に、当該の世代を指して用いられる用語である。 出生率の変動に伴って、ある世代の人口が前後に比べて減少することがある。
相対性理論において、世界間隔 (せかいかんかく 英: world interval、世界距離 英: world distanceとも) とは二つの事象(英語版)(世界点)の隔りをあらわす、ローレンツ不変な量である。ただし、通常の意味での距離とは異なり、二つの事象間の世界間隔が零であることは、それらの事象が同一の場所で起こる
『親の目・子の目』(おやのめ・このめ)は、テレビ朝日など民間放送32局(当時)加盟の民間放送教育協会(民教協)が製作するテレビドキュメント番組で、1970年7月から8月までと、1971年4月2日から2004年3月11日にかけて放送された。 毎回民教協加盟の各放送局が持ち回りで
〔形が魚の目に似ていることから〕
⇒ うおのめ