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精七郎の支援を受けて、各種事業に着手したが病により死去した。同じく実兄の中村辰五郎は1919年に中村組汽船部から分離して「朝鮮商工」を設立するも病没し、同社は娘婿の川添種一郎が継いだ。 1代目:中村精七郎 2代目:中村勇一(精七郎の長男) 3代目:中村健治(精七郎の二男) 4代目:中村公三(精七郎の三男)
る)があったり、オーバーハング(英語版)した岩場を登る雲梯という鎖場(鎖場を回避する道も整備されている)もある。 長空桟道という断崖絶壁の上に作られた20cmほどしかない足場や桟道を通って行く場所もあるが、これは観光目的に作られた有料施設であり、通行希望者は命の保証は無いことを文書で了解したあと、
旃檀林は清の康熙年間に建立された。咸豊年間、太平天国の乱の火難で、寺は全焼した。光緒11年(1886年)、定禅法師は寺院を再建した。 中華民国の時、住職の福星は寺院を拡張した。居士の易国干は「福慧双修」の扁額を贈呈します。
甘露寺(かんろじ)は、中華人民共和国安徽省池州市青陽県九華山にある仏教寺院。 「甘露」の典拠は、『法華経』の「我為大衆説甘露浄法」にある一文である。 康熙6年(1667年)、洞安を開山に創建された。乾隆年間に優曇が中興した。 1983年、中華人民共和国国務院は仏寺を漢族地区仏教全国重点寺院に認定した
を構えた。光緒15年(1890年)は寺院を再建した。 1920年、住職であった徹徳により大雄宝殿が建立される。その翌年には、藍田により寺院に通じる石畳の道が整備された。 1953年 、地元政府により寺院が修復される。その後、1983年に中華人民共和国国務院により漢族地区仏教全国重点寺院に認定されている。
頼山陽と漢詩のやりとりをするなど、風雅の交わりがあった。羽倉簡堂に「等身述作」と評されたほど多数の著作があったが、ほとんどは散逸して伝わらない。 『近世叢語』 『続近世叢語』 『近世人鏡録』 『孔子履歴考』 中村真一郎『頼山陽とその時代』(1971年、中央公論社) ^ 中村真一郎『『頼山陽とその時代』』中央公論社、1971年、176-178頁。
園内には、ソメイヨシノ、しだれ桜、山桜などの桜が約450本あり、三重県下屈指の桜の名所となっている。また、ヒラドツツジ、オオムラサキツツジといったつつじが約550本、伊勢系、肥後系、江戸系の花菖蒲が約4000株ある。 桑名城としての歴史は、桑名城の沿革の節を参照のこと。 明治維新によって桑名城は灰燼に帰し、以後荒廃していたが、192
・貞五郎。九華は号であったが後に実名とした。 豊後国国東郡佐野村(大分県西国東郡河内村、高田町を経て現豊後高田市)で、旧家の安東家に生まれる。中津の藩儒・野本白巌、日出の帆足万里に漢学を学んだ。父の死去により帰郷して里正を継いだ。 1875年(明治8年)第一大区二小区戸長に就任し、次いで区長となる。