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仮名で書いた文章。
翻訳・改作・加筆などを行なった文章に対して, もとの文章。
文書仮説(もんじょかせつ、ぶんしょかせつ、英: Documentary hypothesis, 独: Urkundenhypothese)とは、モーセ五書(旧約聖書のうちの最初の5文書)は、元々それぞれ独立・完結している諸文書をのちに編者が組み合わせることによって、現在見るような形として成立したとする説である。
8 岩波書店、1994年)より。「こゐ」というのは、鷹を飼うのに止まらせる止まり木のことをいう(「木居」という漢字がふつう当てられている)。飼われている鷹が飼い主のところから逃げ出して年を経ても、その羽を休めた止まり木は忘れることができず、最後には戻ってきてしまう。それと同じように、自分も以前共に
^ 『ロボット・人間コミュニケーションのためのAHIに関する基礎的研究』東京理科大学〈博士学位論文(甲第242号)〉、1995年3月20日。 ^ 駄本建二郎、小倉慶満、市川純章、原文雄「2A1-A04 結合・分離可能なクラスタロボットモジュールの開発」『ロボティクス・メカトロニクス講演会講演概要集
西川ひとみ「父娘うた」 氷川きよし「男の絶唱」「群青の弦」「龍翔鳳舞」「松山空港」「母恋しぐれ笠」「男の峠」「きよしのねずみ小僧」「若松みなとのあばれん坊」「のんき節」「きよしのスイスイマドロスさん」「明日が俺を呼んでいる」「俺ら江戸っ子浅太郎」「男の詩」「きよしの人生太鼓」「千秋万歳」「恋之介旅日記」「それぞれ
』三編、『当年積雪白標紙』の登場人物、赤本入道仮名垣による(歌川豊国による入道の挿絵と魯文の顔とが似ていたため)。山々亭有人たちと三題噺のグループ「粋狂連」を結成し、作品でも落語から取ってきた笑いを使っている。 魯文の門下として、伊東橋塘、花笠文京、雑賀柳香、若菜胡蝶園、野崎左文、斎藤緑雨などがあげられる。
〔「借り」と同源〕