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素盞嗚尊を主祭神とし、気比大神・忍熊王を配祀する。 社伝によれば、御神体となっている剣は垂仁天皇皇子の五十瓊敷入彦命が作らせた神剣で、神功皇后摂政の時代に仲哀天皇皇子の忍熊王が譲り受け、忍熊王が高志国(越国)の賊徒討伐にあたり無事平定した。のち、伊部郷座ヶ岳に祀られていた素盞嗚尊の神霊を伊部臣が現在地に勧請し、この神剣を御霊代とし祀
日本武尊(やまとたけるのみこと) 石折神(いはさくのかみ) 根折神(ねさくのかみ) 石筒之男神(いはつつのをのかみ) 以上、三柱の神は十拳剣の先端からの血が岩石に落ちて生成された神々である。 甕速日神(みかはやひのかみ) 樋速日神(ひはやひのかみ) 建御雷之男神(たけみかづちのをのかみ) 別名は建布都神(たけふつのかみ)
劔神社(つるぎじんじゃ)は、徳島県三好市東祖谷菅生の剣山の見ノ越に鎮座する神社で標高1420m辺りにある。本社の大劔神社は標高1810m辺りにあり大劔神社もここで記述する。 大山祗命 安徳天皇 素盞嗚命 創建年は不詳。祖谷山開拓の際に大山祗命を鎮祀して祖谷山の総鎮守とした。 かつては大劔
江戸時代の『防長風土注進案』によれば、本社三間造茅葺、拝殿茅葺三間三間半であり、他に釣屋・御供所・宝蔵などの社殿があった。また勝坂鎮座時には本社五間四面、中殿三間半三間、幣殿五間四面、釣屋一間半二間のそり橋、拝殿七間二間半であり、社前には能舞台があったが、山火事で焼失したという。 明治維新後、明治6年(1873年)に近代社格制度に
温泉、三谷温泉、形原温泉、蒲郡温泉の4つの温泉街がある。近年は大塚地区でのマリンリゾート「ラグーナ蒲郡(現ラグーナテンボス)」の開業による海をテーマとした観光、ヨットなどのマリンスポーツの振興に力を入れている。 旧蒲郡町・三谷町・塩津村の区域では市制施行時に、旧大塚村・形原
八宮神社(はちのみやじんじゃ)は神戸市中央区楠町に鎮座し、生田裔神八社の六宮神社と八宮神社とが合祀された神社。 天津彦根命 応神天皇 熊野杼樟日命 素盞嗚尊 神功皇后三韓征伐の帰途、生田神社の裔神八柱の神を8か所に奉斎された内の2社で、坂本村の鎮守社。 明治12年(1879年)10月村社に列す。
蒲田神社(かまたじんじゃ)は大阪市淀川区東三国に鎮座する神社。 宇賀御魂大神 別雷大神 もと「室の明神」と称し、南北朝時代、播磨国室の宮の分霊をこの地の佛生院又三郎が祀ったのが起こりという。 明治5年(1872年)、村社に列す。 明治42年(1909年)12月24日、今の社名に改められる。
風あり)について書かれていて、例えば「今年の作柄は五穀八分の作、難無し」などと人々に告げられる。このお託宣はよく当たるといい、大正のころはお託宣によってコメの値段が決まったりするので、中止させられた時期もあったという。 梅まつり 菅原神社梅の木会の有志が梅の植樹と生育を蒲原神社境内で始め、春に見頃