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化城寺(かじょうじ)は、中華人民共和国安徽省池州市青陽県九華山にある仏教寺院。 東晋の隆安5年(401年)、印度僧の懐渡により創建された。 唐の開元年間、檀号はそれを化城寺と改名した。貞元10年(794年)、金喬覚に化城寺に示寂。 明の洪武24年(1391年)、禅宗に改宗する。
呉城文化(ごじょうぶんか、拼音: Wúchéng wénhuà、Wucheng Culture)は、中国江西省から発見された青銅器時代の贛江(長江支流)中流・下流の文化。殷王朝と同時代の文化であった。江西省清江県(現在の樟樹市)呉城鎮の贛江沿岸にある、呉城遺跡に由来する。殷代の都市遺跡としても最大級
^ a b c 香川元太郎著『歴群[図解]マスター 城』学習研究社 2012年 ^ a b 三浦正幸著『城のつくり方図典』小学館 2005年 軍事用語としての築城 永久築城(要塞) 野戦築城 築城法 (PDF) 渡邊韶 1719年 辰野文庫 日本建築学会図書館
見台)が見られ、1853年に来島したペリー提督も『要塞の資材は、石灰石であり、その石造建築は、賞賛すべきものであった。石は…非常に注意深く刻まれてつなぎ合わされているので、漆喰もセメントも何も用いていないが、その工事の耐久性を損なうようにも思わなかった』(日本遠征記)と記し、その石垣のすばらしさを讃えている。
越前に移封となると、結城の地は一時天領となり、結城城も廃城となった。 廃城に際して、家康の命により結城城の御殿、隅櫓、御台所、太鼓櫓、築地三筋塀、下馬札を埼玉県鴻巣市の勝願寺へ移築され結城御殿と呼ばれた。移築された御殿は百十四畳敷きの大方丈「金の間」、九十六畳敷きの小方丈「銀の間」に分けられ。大方
の賊どもを滅ぼし、これがかなわなければ潔く死んで、忠義の重さを天下に示さん」と言ったという。すると弟は、「仰せのとおり。この一戦を戦うは武門の冥利につきます」と答え、一族、家士ら300騎を指揮して、弓、鉄砲を撃ちかけ、長刀、槍の切っ先を揃えて大勢の敵の
反発し、結果神保氏張に攻め落とされた一向一揆の拠点、聞名寺があるが、周囲を石垣で囲ったその佇まいは城郭伽藍を想起させるに充分である。そしてこの寺の御正忌法要では氏張に攻略されたことに因んだ、他寺には見られないある「決まり」がある。 県道八尾笹津線からの入口わきには2018年まで富山市教育委員会が立て
、自然の一枚岩を刳り抜いて造られた城門がある。 本丸跡には琉球開闢の七岳の一つとされる「天つぎあまつぎ(雨つづ天つぎとも)御嶽(うたき)」があり、東御廻り(あがりうまーい)という巡礼行事の聖地となっていた。沖縄のグスクは単純に軍事的なものというより祭祀的性格も持っていることが指摘されるが、玉城城も城