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ようなニュアンスがこめられがちであるため、「朝鮮出身者」「朝鮮の方」といった遠まわしな言い方がしばしば使われた。朝鮮総督府は内地人に「鮮人」と呼ばないようしばしば呼びかけ、多くの文書で「朝鮮(半島)同胞」との呼称を用いた。旧陸軍においても朝鮮人兵士に対して「朝鮮人」や「鮮人」の語を使用しないよう指導がなされていた。
南鮮(なんせん、朝鮮語: 남선) は、朝鮮半島に関して次のような意味で用いられる: 竹駕嶺地溝帯ないしは楸哥嶺地溝帯(朝鮮語版)を境界として南・北鮮に区分されたもののうち南半分。 日本統治時代においては、北・西・中・南鮮に区界されたもののうち、全羅南道・全羅北道・慶尚北道・慶尚南道。
포촌동, 유지동, 대전동, 신남동, 존의동, 건로동, 백로동, 동학동, 백학동, 검다동, 일수동, 구포동, 연화동, 이화동, 도파동 楮八里面 - 자양동, 신안동, 청령동, 요곡동, 상기동, 하기동, 하저동 八灘面 - 안산동, 상사천동, 하사천동, 독곡동, 전대동, 언창동
1674年、孝宗の王妃仁宣王后が薨去した。すると再び荘烈王后の服喪期間をめぐって論争が起きる。長男の嫁が亡くなった場合、服喪期間は1年だったが、長男以外の嫁であれば服喪期間は9か月であった。この時、西人は9か月喪を主張したが、南人は孝宗の正統性を認める観点から1年喪を主張。顕宗は父の正統性を下げることは認めがたい
南朝鮮労働党(みなみちょうせんろうどうとう)は、かつて韓国で結成された共産主義政党。南労党(남로당、ナムノダン)とも呼称される。 1946年11月に朝鮮共産党・朝鮮新民党・朝鮮人民党が合併し、呂運亨(のち離党)、許憲、朴憲永を中心として南朝鮮労働党が結党された。彼らは韓国内部で麗水・順天事件などの反乱を引き起こすなどした。
朝鮮鐘(ちょうせんしょう、ちょうせんがね)は、朝鮮半島で主に統一新羅時代から高麗時代に鋳造された銅製の鐘の総称である。 単頭の竜頭と旗挿しという円筒管があり、肩と口辺に唐草模様などをめぐらす。袈裟襷がなく、胴部に飛天などの陽鋳を表したもの。 大韓民国慶州市の聖徳大王神鐘(エミレ鐘)は、音が良いことで名高い。
朝鮮人(ちょうせんじん) 朝鮮民族の意。 朝鮮民主主義人民共和国の国籍を有する者(朝鮮民主主義人民共和国公民)。 朝鮮が日本の統治下にあった時代において、朝鮮に本籍を有する日本国民の法令上の呼称。 朝鮮籍 韓国人 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の
角に位置するかによって呼称されたものであった(面里制)。現在残っている面の名称にも、方角のついたもの(北面、南面など)、方角に上下や遠近をつけたもの(上西面、近東面など)が多いのはこのためである。また、集落・村落を束ねた同様の区画には「坊」(平安道・黄海道)、「社」(咸鏡道)などの名称もあった。