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桃園山笠」も存在したが、2005年(平成17年)に休止している。 昼の部と夜の部があり、夜には人形飾山笠に電飾が施される。 この祇園行事は、地域の平安無事、悪疫退散を願う神事はもとより、地域の活性化・地域の連帯・青少年の健全育成にも貢献している。 1205年(元久2年、鎌倉時代初期)花尾城を拠点とし
各地区に13曲が伝えられている。口伝のため、曲名の漢字表記等にずれがあるものもある。 祇園囃子(ぎおんばやし) 洒、または晒(さらし) 道囃子、または褌囃子、または三ツ囃子(みつばやし) 松囃子、または松噺子(まつばやし) 襖開、または褄開(つまびらき) 寅市、または寅一(とらいち)
る山寺、熊西、熊手一番、熊手二番、熊手参番、藤田東、藤田西、東町の8基。曳き山笠で、お汐井取りを終えた後に笹山笠から直方系の人形山笠に姿を変え、夜にはこれに電飾を施した山笠が運行される。祭り前には各山笠がそれぞれの氏神神社に牽参し、祭りの成功と安全を祈願する。 藤田地区(氏神:春日神社) 藤田東山笠
昼の姿 … 幟山 山笠の土台に幕類(水引幕・前掛幕・切幕)と勾欄・幟で装飾され、山笠前面には前花(菊の花をあしらった飾り)、背面には見送り(直径約1.5メートルの円型の台に取り付けられた幕)が飾られている。幕類・見送りはそれぞれの山笠で刺繍の模様が異なる。 見送りの模様はそれぞれ
姓氏の一。
(1)「祇樹給孤独園(ギジユギツコドクオン)」の略。 祇樹園(ギジユオン)。
山の神。 山の霊。
山にすむ神。 山の神。 やまつみ。