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年(1226年)に教王護国寺領となった。『東寺最勝光院領目録』によれば、当荘からは年貢白布1,060段、公事として年中行事の3月御月忌と7月御八講の際の綾被物各一重、11月の兵士役10人が規定であった。 鎌倉時代には、幕府により文治2年(1186年)に島津忠久が地頭に補任されるが、比企能員の変に連
話。弘法大師や源義経など歴史上著名な人物が伝説の主人公となることも多い。古代の人物にまつわるときはしばしば神話と区別しがたい。 世間話 自らが主人公として狐に化かされたという類の話。近隣の人や親族、親戚が主人公である場合もある。実話や体験談のかたちで口承される。 昔話、神話、伝説、世間話の違いを表にすると以下のとおりとなる。
育英書院, 1942 『現代日本文芸史』 三笠書房, 1942 (日本現代史叢書) 『明治女流作家』 青梧堂, 1942 (日本文学者評伝全書) 『往日抄』 青梧堂, 1942 『古典と女性』 郁文社, 1943 『明治の作家と作品』 人文書院, 1943 『青春の文學』 晃文社, 1947.8 『近代小説』
音楽劇『クラウディア』Produced by 地球ゴージャス(7月4日 - 24日、東京建物 Brillia HALL / 7月29日 - 31日、森ノ宮ピロティホール) 朗読劇『愛憐記』谷崎潤一郎「春琴抄より」(2022年8月6日 - 8月8日)主演佐助役 コロナにより全公演中止 PERSONA5 the Stage #4 FINAL(10月20日
平話(へいわ)は、 中国の説話文学の一種。 中国語の方言のひとつで、広西チワン族自治区の桂林から南寧にかけての農村部を中心に話されている。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記
ハンガリー民話集』収録の43篇の、タイトルと原題(ハンガリー語)および採集などがなされた年と採集者などである。 底なしの泉 (A feneketlen kút) 1904年にベルゼ・ナジ・ヤーノシュ(ドイツ語版)が採集。 靴をはきつぶす王女たち (A Papucsszaggató királyikisasszonyok)
族称となった。四民平等と秩禄処分によって身分制の再編が行われた時の日本全国総人口に占める割合は93.41%、3110万6514人が平民である。 華族や士族の家に生まれた者も、家を継がず分家して一戸を創設する際には、生家の族称から離れて、原則として平民の族称
あわび三世 あわび王国の国王。自ら料理を作り、客に振舞う厨房王。出前姫には優しいが、決まり事には厳格。 エボダイ 妖術師。出前姫と親しい。人間の従者を伴えない姫のために自分の魂を分離させる。 尻小玉(しりこだま) エボダイの分身。見た目は不気味だが、偵察したり、エボダイと念波で通信などして出前姫を助け