多神教とは? - 日本語辞典 Mazii

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多神教

中での信仰形態も多様である。また、特定の一神（主神）が最も高位にあると考え、主神を崇拝の中心とするものを、多神教的一神教と呼ぶことがある。例えば岩田慶治は、これを「カミと神」という言葉で区別する。かつてはエドワード・バーネット・タイラーのように、多神教は一神教への発展中

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Các từ liên quan tới 多神教

神戸多聞教会

勝山安太郎高道基清水昭宮川経裕北里秀郎平山武秀山本一栄元利男近藤誠左近允孝之進（神戸訓育院創設者:現、兵庫県立盲学校）村松浅四郎（免囚保護事業「神戸愛隣館」創設者）矢野設（神戸孤児院院長:現、社会福祉法人神戸真塾）今関秀雄（神戸訓育院院長）小松はる（大逆事件に連座した小松丑治の妻）

多神教優位論

多神教優位論（たしんきょうゆういろん）とは、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教など『アブラハムの宗教』とよばれる一神教、もしくはその他の一神教の教えに対し、神道や観音・菩薩・明王などを信仰する北伝仏教のような多神教の優位を説く論である。多神教優位論者は、「一神教

神習教

しんしゅうきょう

神道十三派の一。教祖は芳村正秉(マサモチ)。 1880年（明治13）従来の神習講社を教会組織に改変し， 1882年一派として独立。造化三神を主神とし，家伝の物忌法・祓除法・神事法・鎮魂法を修して惟神(カンナガラ)の道に達することを主旨とする。

神理教

『内務省統計報告』によれば、教師数は、独立の1894年から500人ほどであったものが1912年には2000人前後で、男性が8割以上を占める。神理教大本庁に保管された「巫神占免許」の取得者の記録を見ると、第1号は1895年9月17日に任命され、1906年まででは男女比は男性が2割ほど多く、平均すると毎年130人程度が任命されている。

一神教

一神教（いっしんきょう、monotheism）とは、神は唯一であり、普遍的に神と呼ばれる至高の存在であるという信仰である。通常はユダヤ教，キリスト教，イスラム教の3つがその典型とされる。一神教は、神は唯一であるという排他的一神教と、複数の神または神的形態を認めるがそれぞれが同じ神の延長として仮定

神霊教

大阪府大阪市西区新町3-6-13 主な年間行事（万寿山や各支部教会で行われている）新年祭（1月）開教記念祭（2月）教母様御神座祭（3月）教祖様御生誕祭（5月）教祖様御神座祭（5月）教母様御誕生祭（6月）霊祭（8月）秋季大祭（11月）神霊教鎌倉錬成場霊源閣を登録有形文化財として登録。

神国教

神国教（しんこくきょう）は、岐阜県中津川市蛭川に本部を置く神道系新宗教。旧蛭川村民の8割がこの宗教の信者でありローカル性質の強い宗教である。明治3年(1870年)から明治4年(1871年)にかけて、苗木藩領では徹底した廃仏毀釈が行われ、蛭川村では寶林寺と普門院(普門庵)が廃寺となって、仏教信仰が禁止され神道のみを強制された。