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教科書。 教則本。
ないほどになっているので、日本教徒の日本人を他の宗教に改宗させることが可能であると考えるのは「正気の沙汰ではない」という。山本によれば日本教とは、神ではなく人間を中心とする和の思想である。 奥山実は芥川龍之介の作品である『神神の微笑』で老人が神父に語ったことば「我々の力というのは、破壊する力では
爾(なんじ)の牧群(ぼくぐん)の為 及び全世界の為に 生命(いのち)を保つ聖三者(せいさんしゃ)に祷り給え — 日本正教会訳、『主日奉事式』 関東大震災で焼失したといわれていたニコライの日記が中村健之介によって発見され、ロシア語原文版が2004年に刊行された (Дневники святителя Николая Японского
大主教(だいしゅきょう、英語: Archhbishop、ギリシア語: Αρχιεπίσκοπος (archepiskopos) )または大司教は、キリスト教の役職のひとつで、主教または司教の中で権威の高い位として用いられる称号。日本の正教会、ルター派、聖公会で「大主教」を用い、日本のカトリック教会は大司教を使う。
司教と同様の位階ながらもしばしば他の司教を超える大きな権限を享有した。 カトリック教会の教会法において4種類に分類される。 教会管区(複数の司教区の総体)の長として裁治権および統治権を有する管区大司教(首都大司教) 教会管区ではなく大司教区の長としての裁治権を有する。 消滅した大司教区の名義上任命されている名義大司教。
1909年1月15日、弘巌・羅喆が再建(大倧教では己酉重光と呼ぶ)、1910年7月30日 大倧教と改名。北間島に支司を設置する。 1914年 本司を間島に移し、古経閣を設置し、北間島に東道本司(徐一主管)、上海に西道本司(申圭植主管)、ロシアに北道本司(李相卨)、ソウルに南道本司(姜虞主管)置く。
教大駅(キョデえき)は、大韓民国にある駅。 教大駅 (ソウル特別市) - ソウル特別市瑞草区にあるソウル交通公社2号線・3号線の駅。 教大駅 (釜山広域市) - 釜山広域市蓮堤区にある韓国鉄道公社東海線・釜山交通公社1号線の駅。 教大駅 (大邱広域市) - 大邱広域市南区にある大邱都市鉄道公社1号線の駅。
大道教(だいどうきょう)は、天理教の本部準役員であった飯田岩治郎の流れを汲む新宗教である。 大和国生駒郡安堵村(現・奈良県安堵町)の飯田岩治郎は1863年(文久3年)、6歳の折に天理教教祖中山みきに腹痛を助けられ、信仰の道に入る。さらに中山みきから飯田家の井戸水を用いた病気だすけの特別の力をさづけられる(水のさづけ)。